人生问题是哲学的永恒主题。古往今来，多少人为此殚思竭虑，多少人为此孜孜求索。人们不仅追问“人从哪里来，又往哪里去”，而且追问“什么样的人生才是值得一过的人生”。然而，人生的无限丰富性和无穷可能性，使我们永远不可能为这个问题找到一个一劳永逸的答案。《人生哲学》作者试图从中观、微观和宏观三个层面审视人生观念的不同形态，表达对人生问题的感受和见解，揭示中西方人生概念的不同格调。全书除前言和结语之外，共分四章。
　　第一章“文化的人生”，试图把人看成文化的作品，把人生看作文化的人生。作者认为，文化是人的本性的自我开展，它反映了人不断自我解放的历程。作为生活的表达，文化不但映照着人的形象，而且塑造着、丰富着人生。
　　第二章“创价的人生”，试图从价值论的立场探讨人的“为我价值”与“为他价值”，并从价值实现的社会向度细说人对最高价值即生命、自由与尊严的自觉。
　　第三章“苦乐的人生”，试图从成功与失败、快乐与痛苦、失望与希望、厄运与幸运的辩证法出发，阐明消极经验对于人生的价值以及树立积极的人生态度的可能途径。
　　第四章“超迈的人生”，从天地人的三重统一出发，阐述以审美的态度、超迈的精神去创造和享有人生的重要性，指出审美的人生对于提高人的境界的意义。

　　第一节审视人的价值形态
　　在人类历史的长河中，自然、社会和人自身的存在是人类认识的三重对象，人与自然、人与社会、自然与社会的三重关系则构成了人的历史经纬。每个人都加人这种经纬的编织中，他们或特立独行，或分进合击，或协同运演，或相互抵制，或彼此打压自残抵消，或迷途不返，自绝于文明的进程之外。
　　以历史的眼光观之，我们看到的常常是这样一幅景象：有的人声名显赫，功高盖世；有的人作恶多端，人天共愤。前者往往被视为正面价值的极致，后者常常被贬为负面价值的原点。是什么造成了对个人评价的如此强烈的反差，以致一类人与另一类人的差别甚至大于人与其他动物的差别呢？
　　以宇宙的眼光观之，个人之于历史，犹如沙子之于大海，大地朝朝暮暮，个人生生死死，展现在人类整体面前的个人简直如大海浮渣随历史的波涛自涌自息。尽管人类长存于个体的不断消逝之中，但个体依然展示着自己的独特色彩，显示出不同的精神品格，即便愚鲁如残者，也能意识到自我是任何他人无法取消的存在。真可谓一人一世界，一“我”一如来。那么，是什么决定了人与人之间的这种差别？
　　以社会的眼光观之，“个人怎样表现自己的生活，他们自己就是怎样”①。因此，生活是人的展开。

前言
第一章 文化的人生
第一节 人是文化的作品
第二节 文化的断裂与人的自救
第三节 道德形式的文化

第二章 创价的人生
第一节 审视人的价值形态
第二节 为我的价值
第三节 为他的价值
第四节 价值实现与社会向度
第五节 “人是目的，而不只是手段”

第三章 苦乐的人生
第一节 痛苦中的快乐
第二节 厄运中的幸运
第三节 痛苦的意义
第四节 逆境对于生命的价值
第五节 奇迹在厄运中出现
第六节 失望中的希望

第四章 超迈的人生
第一节 反思与天地的齐一
第二节 自然与人生
第三节 做宇宙的市民

代结语：中西方人生概念的不同格调
一、“知识本位”和“道德本位”
二、差异的两重性与互补性
参考文献
后记