亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer，1788年—1860年）德国哲学家。他继承了康德对于现象和物自体之间的区分。不同于他同代的费希特、谢林、黑格尔等取消物自体的做法，他坚持物自体，并认为它可以通过直观而被认识，将其确定为意志。意志独立于时间、空间，所有理性、知识都从属于它。人们只有在审美的沉思时逃离其中。叔本华将它著名的极端悲观主义和此学说联系在一起，认为意志的支配最终只能导致虚无和痛苦。他对心灵屈从于器官、欲望和冲动的压抑、扭曲的理解预言了精神分析学和心理学。他文笔流畅，思路清晰，后期的散文式论述对后来哲学著作的诗意化产生了较大影响。

　　叔本华以《世界作为意志和表象》奠定其哲学地位，但开始使得世人重视他的著作是在《补苴论文集》出版之后，而本书则是《补苴论文集》中最精华的部分。叔本华融合东西哲学主流，从劝勉世人和实用观点着手，以卓然的智慧与洞见，平实而又精妙的笔触，论述应该如何看待财富、地位，如何求取成功和幸福。这是闪烁着高度人文价值的一本哲学杰作，是可读性极高、令人深思、使人倍加珍惜人生的智慧结晶。

　　快乐不是容易的事，在我们自身之中很难找到，在别处更不可能找到。                                             　　——尼古拉·申富特

文简体版前言 刘聪
译者前言 胡百华
导言
第一章 基本的划分
第二章人的自身
第三章 人的所有
第四章 人的地位
第五章 思辨与箴言
第六章 谈人生的不同阶段
代跋 The Duty of Happiness
快乐是责任 胡百华
附录