康德的著作素以语言晦涩著称，这不仅源自康德本人哲学思想的艰深，同时也源自康德时代德语与现代德语的差距。更何况，康德生活在东普鲁士的哥尼斯贝格城，相对来说是文化上的一个“穷乡僻壤”。康德的德语，无论是在语法还是在句法上，都明显带有普鲁士方言的痕迹。《康德著作全集（第2卷）：前批判时期著作2（1757-1777）》内容讲述了论物体的力、对莱布尼茨学派活力学说的研究、什么把活力的一种新测算表现成为大自然真正的尺度、地球绕轴自转问题研究、地球是否已经衰老等。

1757年
自然地理学课程
1758年
运动与静止的新学术概念
1759年
试对乐观主义作若干考察
1760年
约翰·弗里德里希·冯·丰克先生的夭亡
1762年
四个三段论格的错误繁琐
1763年
证明上帝存在惟一可能的证据
前言
第一章 证明上帝存在的证据
第二章 论这种证明方式特有的广泛用途
第三章 除了上述证据之外，不可能有别的证明上帝存在的证据
将负值概念引入世俗智慧的尝试
前言
第一节 对负值概念的一般解释
第二节 从世俗智慧中列举出现负值概念的实例
第三节 能够为所说的概念运用于世俗智慧的对象作准备的一些考察
1764年
关于美感和崇高感的考察
试论大脑的疾病
西尔伯施拉格《1762年7月23日出现的火流星的理论》一书述评
关于自然神学与道德的原则之明晰性的研究
1765年
1765-1766年冬季学期课程安排的通告
1766年
一位视灵者的梦
1768年
论空间中方位区分的最初根据
1770年
论可感世界与理知世界的形式及其原则
1771年
莫斯卡蒂《论动物与人之间身体上的本质区别》一文述评
1775年
论人的不同种族
1776-1777年
有关博爱学院的文章
中德人名对照表
后记