还有一个人我们没提到，他完全有资格得到聪明人的头衔，他这种获得智慧的珍贵能力在人们的日常言谈中一般被当作天赋而非智慧，他能够学习任何知识，有着可靠的记忆力，能在各种情景下回忆起相关的适当步骤，并及时加以运用，决不拖延。有些人把这些能力说成是天赋，有些人把这些能力说成是智慧，还有一些人称之为天生的洞察力，但是拥有正确判断力的人没有一个会同意把依赖天赋才能的人称作聪明人。然而，必定还存在着某些知识或别的什么东西，拥有了它们就能得到智慧，而这种智慧就是表现在各种行动中的智慧，而非仅仅是一种名声。所以，让我们来观察这件事情。这是我们现在正在进入的一个最难的论证--在我们上面已经指出过的智慧之外去发现智慧，寻找真正配得上智慧名称的智慧。能得到这种智慧的既非弄虚作假之人，又非轻佻无聊之人，这种智慧一定能使他成为他的国家的完全意义上的聪明而又善良的公民，既作为执政官又作为被统治者，此外还要做一名有节制的人。接下去，让我们首先考虑在我们拥有的所有知识中有哪一门学问，如果从人类中消除，或者从来没有出现过，人类就会变得毫无思想，成为愚蠢的生灵。要找到这个问题的答案似乎并不十分困难。也就是说，如果我们一门学问一门学问地数下去，那么赋予我们数的知识的那门学问似乎会对我们产生这样的影响。
　　我相信自己可以说我们并不像那位用赐予我们天资来保全我们的那位神一样幸运。在此我要解释一下我想到的神是哪一位神，我在这里提到他似乎很奇怪，但从另一个角度看倒也没什么可奇怪的。我们为什么只能相信我们享有的一切幸福的原因就是一切原因中最伟大的理智呢？麦吉卢和克利尼亚，我以这种庄严的方式叙说的这位神是谁呢？呃，当然了，他就是乌拉诺斯，我们有义务荣耀他，就像荣耀所有神灵和天神一样，我们尤其要向他祈祷。我们全都承认他是我们所享有的其他一切好事物的源泉，我们更要承认以各种方式把数赐予我们的就是他，只要听从他的引导，人们的天资就会得到更新。只要对他进行正确的思考，那么用科斯摩斯、奥林普斯或乌拉诺斯等不同的名字称呼他是无所谓的。天神使苍穹闪闪发光，使星辰沿着自己的轨道行进，为我们提供季节和日常食物，所以每个人都要追随他。是的，他把整个系列的数字作为礼物赐给我们，所以我们也要假定把其他理智和一切好东西赐给我们的也是他。一个人要是接受了他恩赐的数字，能用心叙述整个天穹的运行，那么这就是一切恩赐中最伟大的福分。
　　但是我们还要继续推进我们的论证，回忆我们正确的观察，如果把数从人类中驱逐出去，我们就决不可能变得聪明起来。生灵若无理性的讨论，如果不认识二和三、奇数和偶数，对数完全不熟悉，对事物只有感觉和记忆，但却不能理智地解释它们，那么这个生灵的灵魂就决不可能获得圆满的美德，尽管并没有任何东西在阻止它获得其他美德，比如勇敢和节制。若无真正的推理能力，人就决不会发生改变，智慧是这种圆满美德的最主要的组成部分，如果没有智慧，人就决不能变得全善，因此也不会幸福。因此，以数为基础是绝对有必要的，尽管要解释这一点需要比先前更长的讨论。
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