宗白华(189——1986)，哲学家、美学家、诗人。原名之櫆，字伯华。生于安徽安庆市小南门方宅母亲的家中，祖籍江苏常熟。幼年在南京模范小学读书。1919年在上海主编《时事新报》文艺副刊《学灯》，发现和扶植了郭沫若等文坛新秀。1920年赴德留学，先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。1925年回国，任南京东南大学、中央大学哲学系教授。抗战期间随校迁至重庆，抗战胜利后返回南京继续任教。1952年改任北京大学哲学系美学史教授直至逝世。 
　　宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。1925年即开始讲授康德哲学及西方美学，当时有“南宗北邓(邓以蛰)”之称。1986年12月20日在北京逝世，享年90岁。

　　近代西洋的文化与文明，虽然根基深厚，有着希腊的艺术文化、罗马的法治精神和基督教的宗教情绪做它遥远的基础，然而文艺复兴以后的现代文化确是理智精神的结晶，然而这理智的背后却站着一个——魔鬼式的人欲！
　　被喻为中国美学—代宗师的宗白华先生之所以能够在美学研究方面取得巨大的成就，正是基于他对中外哲学史的全面了解和深刻认识。
　　本书是宗白华先生写于20世纪40年代的一部论述西方哲学史的著作。全书共分两编：第一编分析了关于作为科学的哲学史的诸多问题，第二编按照古代哲学、中世哲学、近代哲学的历史的逻辑，系统地介绍了西方哲学的发展历程。全书既较为全面、客观地论述了西方哲学史，同时也体现了作者个人的学术思想。

第一编
第一章  导论：关于作为科学的哲学史诸问题
第二章
第二编
第一部 古代哲学
第一章  哲学的发生和古代的哲学发展
第二章  第一期——古代唯物论的确立
第三章  第二期——唯心论对于唯物论的斗争及唯心论的反动
第四章  第三期——希肛、罗马哲学
第二部 中世哲学
第一章  经院哲学
第二章  自然科学勃兴及唯物论复活
第三部 近代哲学
第一章  近代哲学的发展
第二章  英国唯物论
第三章  大陆的唯物论
第四章  主观的唯心论及不可知论
第五章  法国唯物论