目录
前言<br>第一章 《庄子》：思想的流变性和开放性<br>一、关于“内篇”思想特点的认识<br>二、关于“外杂篇”与“内篇”思想关系的认识<br>第二章 《逍遥游》：关于精神自由问题的思考<br>一、《逍遥游》思想结构疏解<br>二、“外杂篇”对于《逍遥游》思想的阐释和发展<br>第三章 《齐物论》：从认识论层面的再思考<br>一、《齐物论》思想结构疏解<br>二、“外杂篇”对于《齐物论》思想的阐释和发展<br>第四章 《养生主》：从主体修养角度的再思考<br>一、《养生主》思想结构疏解<br>二、“外杂篇”对于《养生主》思想的阐释和发展<br>第五章 《人间世》：从生存境况角度的再思考<br>一、《人间世》思想结构疏解<br>二、“外杂篇”对于《人间世》思想的阐释和发展<br>第六章 《德充符》：从形神关系上的再思考<br>一、《德充符》思想结构疏解<br>二、“外杂篇”对于《德充符》思想的阐释和发展<br>第七章 《大宗师》：从道德关系上的再思考<br>一、《大宗师》思想结构疏解<br>二、“外杂篇”对于《大宗师》思想的阐释和发展<br>第八章 《应帝王》：在无为政治领域中的再思考<br>一、《应帝王》思想结构疏解<br>二、“外杂篇”对于《应帝王》思想的阐释和发展<br>附录<br>一、《庄子·天下》学术史意义札记<br>二、老庄思想特质的分界<br>三、战国至清代《庄子》思想研究观点编类<br>主要参考文献<br>后记内容摘要
这部书的核心观点即副标题“流变的开放的思想形式式”一句。第一章是总论，是对副标题的阐述，以下七章分别以内七篇为纲作具体的解说和论证。每一章末附有前人对于《庄子》思想和思想结构研究观点的编类。在草拟时，这一部分作为概述介绍放在每章的开端，现在这样处理，是想开门见山，使拙著的观点表达得更明确些。作为资料编类放在章末，也可以兼有资料库的性质，以供同仁参考。<br> 《庄子解读》关于《庄子》的引文据郭庆藩辑、王孝鱼整理的《庄子集释》，但标点和章节分法据已意有所变动。关于庄学著作的引文，一般注本不另作注释，其版期见参考文献。<br> 《庄子解读》的章节标题极为笨拙。笔者实在想不出既能表达清楚意思，又像《庄子》一样精美的标题。或许，这样也与《庄子解读》的语言形式统一。
