目录

总序
第一章 宋元明学术的转生
一 新学风和新文化政策
二 学术的冲突和转生
三 新经典解释文本的选择

第二章 儒学复兴和理学学术思潮
一 儒学复兴之所以然
二 从训诂之学到义理之学
三 理学新儒学的学术功能

第三章 儒佛道三教融突和理学精神
一 儒佛道三教的冲突融合
二 三教内在的融合需求
三 理学开出新学术精神

第四章 尊师重道和学派繁荣
一 尊师重道学风的确立
二 书院教育对学术的提升
三 学校、书院教育对学术的贡献

第五章 经学开出新生面（上）
一 易学生命智慧的焕发
二 书学心法蕴奥的阐发
三 诗学教化价值的张扬

第六章 经学开出新生面（下）
一 礼学经世致用的弘扬
二 春秋学尊王攘夷的新义
三 四书学理气心性的意蕴
四 宋学经典解释学的创新

第七章 理学的开创和奠基
一 主流派：濂学、关学、洛学
二 非主流派：涑学、蜀学、新学

第八章 理学的展开和集成
第九章 理学的转折和解构
第十章 佛教的新发展
第十一章 道教的中兴和世俗化
第十二章 文学的演变
第十三章 史学的兴盛
第十四章 科学技术新成就
第十五章 学术贡献和对东亚的影响
主要引用书目
后记

内容摘要

    中国学术发展到宋元明时期，超越了汉唐，进入了一个学术多元，大师辈出，学派林立，切磋争辩，思想自由，成果丰硕的时代。尤其是宋明学人，各喜自树其帜，决不学步邯郸。于是，就形成了一个科学技术最辉煌、经学思想最活跃、文史成就最显著、理论思维最高峰的历史时期。