曹兴，中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员，文学学士，哲学硕士，宗教学博士。1986——1994年，在中国青年政治学院任教。1994年至2004年，在中国社会科学院民族学与人类学研究所从事科研工作。出版专著、合著十多部，发表文章近百篇，合计数量达220多万字。《获取智慧的艺术》、《青年人类学》等专著荣获国家级优秀图书奖。出版专著《僧泰冲突与南非地缘政治》。1995年参加中国第二次民族大调查，为《拉祜卷》的重要执笔人之一。发表的文章有《人类进步的标准不是单面文明，而是族体人权状况》、《世界热点问题聚焦亚洲现象》、《光明日报》、《跨界民族问题对地缘政治的影响》等刊转载。所涉领域包括哲学、人类学、民族学、法学、宗教学。。

    《直观整体：中国人的哲学智慧》侧生分析了中华世族哲学智慧的个性及其对人类哲学文明发展的特点贡献。
    在四大文明古国中，甚至在世界各族文明中，惟有中华文明从未间断并顽强地发展下来， 世界文明做出独特的贡献。其哲学原因在于善于分析，中国的哲人善于直观。单纯性的分析局限于细节，而直观注重于整体。因此，惟独中国的哲人才能领悟出阴阳五行、天人合一，和而不同等具有民族内涵的博大精深的哲学智慧。
    中华民族精神是一个古老而常新的形态。在当代全球化中、中华民族的哲学能够对全球化时代的民族冲突和宗教冲突提供一副最好的精神良药。和而不同，求同存异等中华民族的哲学精神为人类简单明了地指出了走出民族冲突与宗教冲突困惑的思路。

第一章  中国古典文明的现代应对与深长意味
一 现代人类精神的中国参与
1 校正现代化出路的视角
2 中华精神应融为人类精神
3 中西方文明的不同发展进路
二 中国古典哲学的精华何在
1 阴阳世界观与人生意义世界的启迪
2 孔子的教育学及仁者爱人的人文精神
3 《易传》自强不息，厚德载物的精神
4 柔弱胜刚强的达观智慧与忘我逍遥的人生境界
5 从修身齐家治国平天下的张载的四为精神
6 存天理、流行公育与知行合一的认识精华
三 从井底之蛙的天下主义走向现代的全球主义
1 狭隘的天下主义
2 传统天下主义的合理内涵

第二章  原始神话的反思
一 神话精神的比较
1 中国古代神话
2 巴比化神话
3 印度神话
4 希伯来人的命运及其神话
5 古希腊神话
6 北欧神话
二 三种原始神话的不同神韵
1 天神、祖神、契约
2 天子、超人、弥赛亚
3 神话双重性的不同比例
4 德、力、膏
三 中国原始神话与中国古典哲学的关联性
1 中国原始神话的不成熟性与中国古典哲学的早熟性
2 中国原始神话的不成熟与哲学早熟的意义

第三章  直观智慧的曙光
一 神秘的殿堂，预测的智慧
1 直观智慧的曙光
2 阴阳交感，万物生生
3 无平不陂，无往不复
4 君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎
5 谦谦，君子用涉大川吉
二 上古的政治哲学智慧
1 《洪范·九畴》
2 敬德保民，以德配天
3 伦理五教与道德理想人格
第四章  儒家实用的理性智慧
第五章  道家的达观智慧
第六章  精研法术势的君人南面之术
第七章  致经纬的天人相感整体论
第八章  思辨哲学萌芽
第九章  道学思辨智慧
第十章  思辨心学智慧
第十一章  思辨理学的集成
本书主要参考文献
文库后记：探寻哲学智慧的艰辛与曲折