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文献来源:
出版时间 :
装饰与罪恶:尽管如此1900-1930
0.00     定价 ¥ 58.00
图书来源: 浙江图书馆(由JD配书)
此书还可采购24本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787568040006
  • 作      者:
    阿道夫·卢斯(Adolf,Loos)
  • 出 版 社 :
    华中科技大学出版社
  • 出版日期:
    2018-10-01
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编辑推荐
在现代主义建筑运动中,著名建筑师与建筑理论家阿道夫•卢斯是一个备受争议的人物,他著名的文章《装饰与罪恶》被广泛引用,是其建筑思想的代表作,并成为现代建筑的宣言之一。但由于种种原因,该文往往仅被看作是一个激进的宣言,甚至被断章取义地误读与曲解。直至今日,很多人对卢斯的理解仍是表面的和片面的。这本书重现了当时的社会背景与卢斯文章的全貌,让我们得以客观而深入地理解卢斯理论与创作的深刻性。
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作者简介

阿道夫•卢斯(Adolf Loos,1870—1933),奥地利著名建筑师与建筑理论家,现代建筑的先驱者,对二十世纪建筑的发展产生了重大影响。他撰写了大量观点尖锐的评论文章,其中著名的文章《装饰与罪恶》成为现代建筑的宣言之一,也成为卢斯的代名词。除了撰写批评文章,卢斯还积极投身建筑实践,他重视材料与空间的丰富性,卡玛别墅、斯坦纳住宅和穆勒住宅等作品成为理性主义建筑的经典案例。


熊庠楠: 美国德州大学奥斯汀分校(UT Austin)建筑历史与理论博士,主要研究方向是西方建筑史,尤其关注德国和美国现代主义建筑,现为南方科技大学人文社科中心荣誉学会青年会士。

梁楹成:亚琛工业大学(RWTH)建筑学硕士,在德国生活求学多年,在德国和中国均有较丰富的建筑从业经历。


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内容介绍
《尽管如此1900—1930》是现代建筑先驱阿道夫•卢斯生前出版的仅有的两本著作之一,收录了卢斯在其事业活跃时期所撰写的主要建筑批判文章和文化小品文,包括现代主义建筑经典理论之作《装饰与罪恶》和《建筑》。本书还收录了研究卢斯的专家——得州大学奥斯汀分校建筑学教授克里斯托弗•隆所撰写的序言和《<装饰与建筑>的故事》,有助于我们深入理解卢斯的建筑理论与设计哲学。
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精彩书摘
人类的胚胎在子宫里经历了动物界发展的所有阶段。当一个人类出生时,他的直觉感官就像一只刚出生的小狗。他在童年的经历对应了人类历史的所有阶段。两岁的时候他用巴布亚人的眼光看世界,四岁的时候发展到日耳曼部落人的眼光,六岁时像苏格拉底(Sokrates),八岁时像伏尔泰(Voltaire)。八岁的时候他意识到了紫罗兰色,这个颜色在18世纪才被发现。在此之前,紫罗兰被认定是蓝色而紫蜗牛是红色。即使今天物理学家能指出太阳光谱中被命名了的颜色,但是它们尚待未来的人类去识别。
小孩子没有道德感可言。巴布亚人也是。巴布亚人屠杀并吃掉他的敌人。他不算犯罪。但如果一个现代人杀了人并将他吃掉,他就是一个罪犯或堕落的人。巴布亚人在他们的皮肤上文身,装饰他的船和他的桨,装饰基本上所有他能接触到的东西。他没有犯罪。文身的现代人则不是罪犯就是个堕落的人。有些监狱里百分之八十的犯人都有刺青。监狱外那些有刺青的人,不是潜在罪犯就是堕落的贵族。如果一个有刺青的人死的时候还是自由之身,那么他(在未来得及)实施谋杀之前就死去了。
装饰人脸和所有周边事物的冲动是艺术的起源。它就像是孩童版的绘画。但是所有艺术都是情色的。
人类产生的第1个装饰,十字架,有着情色的起源。这第1件艺术品,第1个艺术行为,是由第1个艺术家,为了消耗自身过多的能量,涂抹在墙上而成的。一横:一个卧着的女人。一竖:男子穿越了她。创造出十字架的人感到了和贝多芬一样的创作冲动,他身处于贝多芬创造第九交响曲时所在的同一个天堂。
在我们的时代,顺从内心冲动在墙上涂抹色情符号的人不是罪犯就是堕落的人。毫无疑问,有堕落症状的人身处卫生间的时候,这种冲动往往来得强烈。一个国家的文化程度可以根据厕所墙上涂鸦的程度来衡量。对于孩童来说,这是个自然现象:他的第1个艺术表达就是在墙上涂画色情符号。对于巴比亚人或孩童来说自然合理的事,对于现代的成年人则是堕落的象征。我有如下发现想公布于世:文化的进化意味着从日常用品逐渐剥离装饰的过程。我相信我通过这个发现给世界带来了新的快乐,世界却没有因此感谢我。人们垂头丧气,意识到不再能产生新的装饰让他们感到抑郁。只有我们,19 世纪的人,不能做任何民族和我们之前任何时代所能做的事吗?在之前的几千年里,人类创造的所有没有装饰的东西不是被不假思索地抛弃了,就是任其自生自灭。我们没有保存来自卡洛林时代的长凳,但每一个少量装饰的瓶瓶罐罐都被收集起来,清理干净,收藏在豪华的宫殿里。然后人们伤感地走在玻璃橱窗之间,对自己的无能为力感到羞愧。每个时代都有自己的风格,唯独我们的时代要拒绝风格吗?说到风格的时候,人们指的是装饰。于是我说:别哭泣!看,这正是我们时代的伟大之处,它无法产生一个新的装饰。我们超越了装饰,我们一路披荆斩棘,直到从装饰中解脱出来。看,这个时刻即将到来,等待着我们实现。很快我们城市的街道会像白墙一样闪耀,像是天国,神圣之城,天堂的都城。那便是实现之日。
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目录
中文版序
译序
前言

001 《另类》(1903)

041 来自我生活中的小故事(1903)

042 陶 器(1904)
049 维也纳最美建筑室内、宫殿、濒危建筑、新建筑和散步小径——答调查问卷(1906)

053 我的建筑学校(1907)

057 文 化(1908)

060 多余的“德意志制造联盟”(1908)
065 文化的堕落(1908)

069 装饰与罪恶(1908)
079 回《玩笑》——回复那些调笑《装饰与罪恶》的人(1910)
080 建 筑(1910)
095 小插曲(1909)
097 呼吁维也纳公民——写于吕戈尔去世那天(1910)
100 关于我在圣米歇尔广场的房子的两篇文章和一封信件(1910)
107 音效的秘密(1912)

110 贝多芬生病的双耳(1912)

111 卡尔 • 克劳斯(1913)

112 山区的建造规则(1913)
114 家乡艺术(1913)
126 住 手!(1917)

131 告别彼得 • 艾滕贝格(1919)
136 国家与艺术——引自“艺术局纲领”前言(1919)
139 答读者问(1919)
161 迁居者的日常生活(1921)
165 学习生活!(1921)
170 家具的废除(1924)
173 装饰与教育(1924)

180 阿诺德 • 勋贝格和他的同时代人(1924)
184 现代住区(讲座)(1926)
205 短发——答调查问卷(1928)
207 家具与人——写给一本手工书(1929)
213 约瑟夫 • 费里希(1929)

219 奥斯卡 • 柯克西卡(1931)

221 《装饰与罪恶》的故事 / 克里斯托弗 • 隆
283 译后记 / 梁楹成
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