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四书化 与 去四书化:儒学经典在 近世 中日两国的不同际遇
0.00     定价 ¥ 128.00
图书来源: 浙江图书馆(由JD配书)
此书还可采购25本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787520322959
  • 作      者:
    董灏智
  • 出 版 社 :
    中国社会科学出版社
  • 出版日期:
    2018-09-01
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作者简介
  董灏智,历史学博士,东北师范大学历史文化学院副院长、副教授,《外国问题研究》副主编,台湾大学访问学者,东京大学客员研究员。主要研究方向为东亚儒学思想史、东亚四书学史。先后在《历史研究》、《哲学研究》、《世界历史》、《读书》、《日本学刊》、《史学理论研究》、《社会科学战线》、《史学月刊》等杂志上发表论文二十余篇,主持国家社科基金项目、吉林省教育厅项目等,荣获吉林省第十一届社会科学优秀成果奖、吉林省社科联第五次社会科学优秀成果奖等。
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内容介绍
  《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》原为中国先秦儒学典籍,唐宋儒者在应对“佛道”挑战而为儒学构建本体的遇程中,将“学庸语孟”进行了“四书化”,使之成为继“五经”之后的又一儒学经典结构。然而,当理学及“四书”伴随着中国文化传入日本之后,江户古学派对它们的批判、质疑、否定便纷至遝来,并解构了“四书”经典结构,开启了日本的“去四书化”的历程,这一思想虽属“暗流”,但对日本的影响却不容忽视。这意味着,中日儒者对儒学经典的截然不同的态度,已暗示出“文化认同”在近代之前的东亚世界出现了裂痕,尤其是从东亚史的视域内考察“四书”经典结构的形成与解构,既折射出中日儒者对儒学典籍的不同诠释,也意味着他们在同一文化范畴内渐行渐远,而这一不同思想取向甚深地影响了中日两国的历史进程。也就是说,对待东亚问题的研究不能将着眼点仅限于近代东亚,近代之前的东亚世界更是不容忽视的部分。

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