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出版时间 :
北大人生讲座(朱自清著)
0.00     定价 ¥ 39.80
图书来源: 浙江图书馆(由JD配书)
此书还可采购25本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787548441526
  • 作      者:
    朱自清
  • 出 版 社 :
    哈尔滨出版社
  • 出版日期:
    2018-09-01
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产品特色
编辑推荐

★北京大学百年沉淀
北京大学作为中国高学府之一,建校百余年来,大师辈出,灿若星河。为传道解惑,大师们举办了诸多讲座,与众学子畅谈人生的种种问题。本书特将精彩讲座结集,以飨读者。
★给无数迷茫的现代人
世界快速发展,面对种种诱惑,我们都成了迷茫的人。我们需要从民国大师那里找回人生的信条,生命的尊严,道德的底线。
★百年来影响无数人
百年来,诸位大师们的思想像一座座灯塔,指引和影响了数代中国人,其中包括俞敏洪、李彦宏、曹文轩、撒贝宁……

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作者简介

朱自清,江苏东海人。现代杰出的散文家、诗人、学者。1917年进入北京大学哲学系,随后开始发表诗歌,并积极参加新文学运动,参与发起新文学史上di一个诗歌团体“中国新诗社”和创办di一个诗歌杂志《诗》月刊等工作。1938年起,任北京大学、清华大学、南开大学合并的西南联合大学中国文学系主任。擅长散文、诗歌,代表作有《背影》《匆匆》《春》等。
梁启超,广东新会人。著名思想家、政治家、教育家、史学家。中国近代思想启蒙者,被公认为是一位百科全书式的学者。梁启超于学术研究涉猎广泛,对哲学、佛学、先秦诸子等领域研究颇深。著有《少年中国说》《敬业与乐业》《中国历史研究法》等。
章太炎,浙江余杭人。清末民初思想家、著名学者。早年接受西方近代机械唯物主义和生物进化论,他在著作中阐述了西方哲学、社会学和自然科学等方面的新思想、新内容,否定天命论说教。其后,其思想又受佛教唯识宗的影响。代表作有《齐物论释注》《国故论衡疏证》等。

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内容介绍
《北大人生讲座》遴选了梁启超、蔡元培、徐志摩、周作人、胡适、傅斯年、闻一多、朱自清、章太炎、蒋梦麟、陈独秀、李石岑、夏丏尊、王统照、陶行知等民国大师关于人生的经典文章。《北大人生讲座》全书分为人生的意义、学做一个人、人生的责任、写给年轻人四个部分,从不同方面解答了人生的种种问题。谁的人生不迷茫?苏格拉底说:“未经思考的人生是不值得过的。”通过阅读《北大人生讲座》,读者可以从民国大师那里获得关于人生的建议和答案,从而更好地走自己的人生之路。

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精彩书评
许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。
——周国平

人是很难认识自己的,这如眼睛看不见眼睛一样。但认识自己,设计自己却是人至关重要的事!天才不是三百年才出现一个两个的,天才是每个人都存在的,关键是否发现自己身上的天才。遗憾的是很多很多的人至死没有发现和发展自己的天才,所以,伟大的人物总是少,众生才芸芸。
——贾平凹
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精彩书摘
苦与乐
梁启超
人生甚么事苦呢?贫吗?不是。病吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老病死乃人生难免的事,达观的人,看得很平常,也不算甚么苦。独是凡人生在世间一天,有一天应该做的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为甚么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!
答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪错了人没有赔礼,这就连这个人的面也几几乎不敢见他;纵然不见他面,睡里梦里,都像有他的影子来缠着我。为甚么呢?因为觉得对不住他呀!因为自己对于他的责任还没有解除呀!不独是对于一个人如此,就是对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己,都是如此。
凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任(家庭社会国家,也可当作一个人看。我们都是曾经受过家庭社会国家的好处,而且现在还受着他的好处,所以对于他常常有责任)。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任(譬如父母有病,不能靠别人伺侯,这是我应该做的事。求医觅药,是我力量能做得到事,我若不做,便是不尽责任。医药救得转来救不转来,这却不是我的责任)。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任(譬如我已经定了主意要戒烟,从此便负了有不吃烟的责任。我已经定了主意要著一部书,从此便有著成这部书的责任,这种不是对于别人负责任,却是现在的自己对于过去的自己负责任)。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子;一日应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛,却比不得普通的贫病老死,可以达观排解得来。所以我说,人生没有苦痛便罢,若有苦痛,当然没有比这个加重的了。
翻过来看,甚么事快乐呢?自然责任完了,算是人生di一件乐事。古语说得好:“如释重负”;俗语亦说是“心上一块石头落了地。”人到这个时候,那种轻松愉快,直是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐,才算真乐。人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是由自己找来。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说“无入而不自得”,正是这种作用哩。
然则为甚么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤豪杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远”,“死而后已,不亦远乎?”那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子里苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!
有人说:“既然这苦是从负责任生来,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解脱了。



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目录
目  录

di一章 人生的意义

人生目的何在 梁启超 // 002
就使打破了头,也还要保持我灵魂的自由 徐志摩 // 005
科学的人生观 胡适 // 007
略谈人生观 胡适 // 012
世界观与人生观 蔡元培 // 015
死之默想 周作人 // 019
人生真义 陈独秀 // 022
自剖 徐志摩 // 025
再剖 徐志摩 // 031
给抱怨生活干燥的朋友 徐志摩 // 036
我的生活态度之自白    代序 李石岑 // 038
生活之艺术 周作人 // 052
美感与人生 傅斯年 // 055
苦与乐 梁启超 // 065
中年人的寂寞 夏丏尊 // 068
清贫慰语 郁达夫 // 070
生命的价值与价格 王统照 // 072

di二章 学做一个人

为学与做人 梁启超 // 076
赠与今年的大学毕业生 胡适 // 082
“知不可而为”主义与“为而不有”主义 梁启超 // 087
中国大学四周年纪念演说词 蔡元培 // 096
学做一个人 陶行知 // 098
科学之修养 蔡元培 // 100
辨质  闻一多 // 103
自知与终身之事业 傅斯年 // 105
正义 朱自清 // 107
论自己 朱自清 // 110
论别人 朱自清 // 113
论诚意 朱自清 // 116
名誉谈 闻一多 // 119

di三章 人生的责任

少年中国说 梁启超 // 122
中国狗和中国人 傅斯年 // 128
“作揖主义” 刘半农 // 131
心气薄弱之中国人 傅斯年 // 135
从宗教论中西风格 闻一多 // 137
论不满现状 朱自清 // 142
论且顾眼前 朱自清 // 145
论吃饭 朱自清 // 149
论做作 朱自清 // 154
论东西 朱自清 // 158
文明之消化 蔡元培 // 161
“宁鸣而死,不默而生” 胡适 // 163
容忍与自由 胡适 // 168
进化社会的人格教育 蒋梦麟 // 174
论轰炸 朱自清 // 176


di四章 写给年轻人

复兴民族与学生 蔡元培 // 180
美育与人生 蔡元培 // 184
今日青年之弱点 章太炎 // 186
少年中国之精神 胡适 // 188
论青年 朱自清 // 192
论书生的酸气 朱自清 // 195
就任北京大学校长之演说 蔡元培 // 203
修学 蔡元培 // 206
怎样才配做一个现代学生 蔡元培 // 209
旅客式的学生 闻一多 // 215
对于学生的希望 蔡元培 // 218

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