吴熙载（一七九九—一八七〇），原名廷飏，字熙载，因避穆宗载淳讳，更字为让之，亦作攘之，后以字行，号让翁、晚学居士、方竹丈人等，清代篆刻家、书法家。生于清嘉庆四年，江苏仪征（今扬州）人。

吴氏*大的成就在篆刻，少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，曾自述：“让之弱龄好弄，喜刻印章。早五岁乃见汉人作，悉心摹仿十年。凡拟近代名工，亦务求肖乃已。又五年始见完白山人作，尽弃其学而学之。”他的刻印颇能领悟邓氏的“印从书出”的道理，运刀如笔，方中寓圆，韵味醇厚，流美生动。其体势劲健，舒展飘逸，婀娜多姿，尽展自家篆书委婉流畅的风采，无论朱文、白文均功夫精熟，得心应手。圆朱文篆法入白文印，是他在继承邓完白的基础上的新创造，轻松淡雅的独特韵味，发展了“邓派”篆刻艺术。后来学邓派印者，多从吴让之入手，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰：“让翁平

生固服膺完白，而于秦汉印玺探讨极深，故刀法圆转，无纤曼之气，气象骏迈，质而不滞。余尝语人：学完白不若取径于让翁。”

本册为《团扇铭》与《山海经图赞》合册，《团扇铭》上款“稼孙”是魏锡曾，其嗜印有奇癖，谑号印奴，日事笔砚，于金石拓本、名人印蜕汇辑甚富。《山海经图赞》则是写给沈树镛的，沈氏字均初，是咸丰、同治间著名的金石家，所蓄善本手帖尤多。此两种篆书面貌相近，大致书于同时。因为写给同道，所以非常用心，点画舒展飘逸，结体瘦长疏朗，行笔稳健流畅，圆劲流美。黄宾虹曾说：“吴熙载篆书纯用邓法，挥毫落笔，舒卷自如，虽刚健少逊，而翩翻多姿，有他新的面目。”以此语来评论这两件作品，zui是妥当。