“公安派”是明代后期出现的且产生了相当影响的文学流派，其旗帜是“独抒性灵，不拘格套”的“性灵说”。本书以“公安派”代表人物袁宏道的生平为主线，叙述了公安派文学的源流、发展、衰落及其海内外产生的影响，介绍了传主的创作思想、仕宦、交往、游历等生平，展现了晚明社会的文化思潮、学术背景及士人风尚。
——文史专家 郑欣淼
这是一部思想内涵深厚、艺术风格突出的文学传记。书中生动展现出一个思想活跃、流派纷呈的文学时代独特的风貌，努力塑造具有强烈创新求变意识的专注性格形象，从而揭示出文学新思想与时代生活的深刻关系，引人深思。
——文学专家 张陵
“公安派”是明代后期出现的一个文学流派，袁宏道作为公安派的领袖，声誉高，成就大。《精灵山岳——袁宏道传》书稿以袁宏道的生平为主线，讲述了公安派文学的源流、发展、衰落及其海内外产生的影响，介绍了传主的创作思想、仕宦、交往、游历等生平，展现了晚明社会的文化思潮、学术背景及士人风尚。
作者文笔娴熟，所引史料扎实、翔实。是一部优秀的传记作品。
导言
镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。
黄庭坚《沁园春》①
当中国历史走到袁宏道所在的晚明，步入一个极为特殊的时期：商品经济发达，海内外贸易繁荣，科技水平显著提高，从宗教和传统思想领域衍生的思潮层出不穷，明朝的版图内，文人士大夫展开大规模的结社及文化交游活动。与此同时，文人作为民间和皇帝之间的枢纽，广泛参与到政治、社会、商业等多个领域。在文人内心中，这是一个崇尚宋朝的时代。
以往学界和读者关注晚明时期，对于晚明政治的运转导致明清鼎革的兴趣不大，转而研究参与其中的政治人物。研究明代万历的专著多关注政治与社会形态方面，专门研究万历文人的著作不多，涵盖十七世纪前后文人的日常、文化、出版、思潮、时尚、宗教等综合剖析更是缺乏。从以往袁宏道的传记和研究来看，研究者都习惯搜寻袁宏道一生的故事或梗概，至于他参与的诸多领域则缺乏细致的描叙和分析。
本书是关于袁宏道个人的人物传记，也是一本文人史专著，可供相关学科的读者阅读。本书在吸收相关领域的学术成果的同时，也期待这本袁宏道传的问世，能够为相关学科的读者提供一些参考。本书旨在通过对公安派文学领袖、大名士袁宏道（1568—1610）一生的讲述，以袁宏道的个人经历为主线，关注袁宏道的日常、仕途、思想、写作，记载他的诗文、书信、尺牍，以及他对性灵文学理论的阐述，试图对袁宏道作全面的描叙和研究。
袁宏道生前以散文创作（小品文、游记）以及佛学净土宗方面的研究著称。他是晚明极为重要的文学理论阐释家，他倡导性灵文学，对公安派文学理论进行系统阐释，并对文学与时代进行辩证分析且影响深远。同时，袁宏道以推介世俗文学和发现人才著称，对《金瓶梅》的重要著录，功不可没；对徐渭的发掘，体现了他敏锐的观察力。
袁宏道倡导“独抒性灵，不拘格套”的性灵文学，主张讲自己的话，不屑拾人牙慧，其受通俗文化的影响，追求闲适之“奇”和感官的享受。这种取益于世俗的文学，无疑与明朝晚期汹涌澎湃的个性解放对应和共振，实则与当时思想界对于人性的探索成果共通①。公安派文学主张的性灵文学与提倡文学的创新性成为潮流，贯彻于晚明整个思想艺术领域，即使发生明清鼎革，仍然有大量文人追随，乃至在后世的民国时期亦成为一种风尚。
001 导言
005 第一章/《金瓶梅》的发现及苏州仕途
044 第二章/“月亮时代”和袁宏道早年生活
086 第三章/解脱：人在江南
130 第四章/禅学、心学及李贽先生
168 第五章/北京日子和“公安派”结社活动
216 第六章/归隐之路（1606—1610）
255 第七章/重仕：礼、吏部任职及典试陕西
295 第八章/万历三十八年：中郎陨落
335 附录一/袁宏道年表
345 附录二/主要参考文献
357 后记/中郎踪迹何处寻
