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文献来源:
出版时间 :
中国画小史
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图书来源: 浙江图书馆(由JD配书)
此书还可采购25本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787532649785
  • 作      者:
    王克文
  • 出 版 社 :
    上海辞书出版社
  • 出版日期:
    2018-07-01
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产品特色
编辑推荐
《中国画小史》首先是一部精炼的国画史,从中国画的三大画科“人物”“山水”“花鸟”分别切入,为读者勾画中国画艺术的发展演变,剖析历代名家的画学思想、笔墨风格,又通过中西绘画的对比,介绍中国画的审美特征、画学理论的代表性论点及其影响。本书作者王克文先生不仅长期致力于美术史论研究,本身也是一位以山水闻名的画家,故本书既有高屋建瓴、贯通古今中外的宏大视角和整体观照,更有融合创作者立场而解读名画、扬弃传统的独特体会,别具一种新鲜趣味。一卷在手,畅览历代名作,无论是讲究法度、精致缜密的院体画或抒情写意、脱略形迹的文人画,无论是传神写照、迁想妙得的人物画,搜尽奇峰、云蒸霞蔚的山水画,或鳞羽花卉、穷形尽相的花鸟画,体味以形写神的生动气韵,探索千年画魂中东方美学。
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作者简介
王克文,曾从张石园先生习画,后又问业于贺天健、谢稚柳先生,所作山水画苍秀朴茂,风格清新淳厚,自铸新意,书法用笔清健,拙姿逸态,笔力内温,别具神韵。长期致力于中国美术史论研究,于元代画家王蒙研究尤有心得。1989年以来多次应邀赴美讲学,并举办画展。1993年起享受国务院政府特殊津贴。为上海戏剧学院教授、中央文史馆书画院研究员、上海书画院特邀画师等,出版书画集和美术理论专著计三十余种。                    
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内容介绍

全书以“人物”“山水”“花鸟”“审美”分篇阐述,为读者勾画中国画艺术的发展演变,剖析古代代表画家的画学思想、笔墨风格,介绍中国画的审美特征、艺术方法方面的代表性论点及对中国画的影响。本书行文简洁流畅、触处生辉,由画家、作品而及绘画史,由美学观念而及文化现象,由点及面,贯通古今,类比中外,有丰厚的资料,扎实的理论,是一部有份量的大家“小书”。本书寓知识性、理论性于通俗性中,可读性较强,特别适合想要了解中国绘画史的大中学生、留学生和文史爱好者。                    

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精彩书摘
  《中国画小史》:
  隋文帝杨坚结束了魏晋南北朝三百多年战乱分裂的局面,统一后推行均田制,促进了农业经济的发展。至隋炀帝时又修通了贯通南北的大运河,使商业繁荣、经济发展。隋代只有三十多年,继起的唐朝是中国封建社会发展的巅峰。从李渊武德到李隆基开元,凡一百二十多年,从“贞观之治”到“开元之盛”,贸易的发达,外来文化的交融,政治的安定,促进了文艺的繁荣。隋开唐兴旺昌盛的端绪,唐以“升平”景象成为我国封建社会的鼎盛时期,也是文化艺术走向全面成熟的阶段。人物画在前代画家创造的基础上发展到日臻完美的境地,盛况空前。
  隋唐人物画紧接六朝,在顾恺之提出“以形写神”、寻求超越表象简单描绘的美学见解基础上,造型技巧有了新的提高。阎立本、吴道子、周昉等大家的出现,标志着唐代人物画的新成就。张彦远在《历代名画记》“叙画之兴废”篇中描述了盛唐时画坛人才济济的情况:“圣唐至今二百三十年,奇艺者骈罗,耳目相接,开元、天宝,其人最多。”人物画内容的扩展,是人物画发展的一个重要原因,一些作品反映了当时的“文治”与“武功”。同时,随着生活的改善,对佛国的向往和宗教的要求也有所淡化,促进了人物画题材的“世俗化”,天上人间不再显得彼此对立,在审美感受上表现出更多融合的色彩。这也反映了人们对现实的向往战胜了禁欲性的“现世苦行,寄托来世”的思想。在唐代,人物画的题材相当广阔,有歌颂帝王的肖像,有带情节的历史或现实故事,有贵族宫廷生活的写照,有充满神话色彩的星宿形象,有的表现华丽的净土向往和悲惨的地狱变相,也有的描绘别业隐居的高士奇人。风格由初唐的朴素演进为盛唐的绚烂瑰丽、雍容华贵。不论现实人物的肖像还是对神仙鬼怪的描绘都表现出浓郁的现实精神。人物造型笔墨精研,法度严谨,用线既朴质厚重,又精巧细腻,用笔劲健厚重和色彩华贵明丽的彼此和谐成为重要的审美特征。人物的形体结构趋向准确,较六朝时有明显进步。唐代人物画同时融合了域外风格和技巧,在固有的传统规范的基础上,呈现出气度宽宏、奋发向上、与时代相适应的豪迈风貌,显示出独特的“盛唐气象”,成为我国绘画史上人物画发展的高峰时期。
  据文献记载,初唐长安画坛存在两种画派:一派以阎立本为代表,继承前代以线条造型为主的画法.多取材于现实人物;一派以尉迟乙僧为代表,其设色富有立体感,用所谓“凹凸花”重色晕染的西域画派手法。乙僧是于阗(今新疆和田一带)人,后来长安,其画以佛教题材为主。他在长安、洛阳的寺院画了大量壁画,可惜都已湮没,无原迹可资欣赏。阎立本和尉迟乙僧共同奠定了唐代人物画的基础。
  ……
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目录


引言

人物篇

一、 从战国帛画看传统绘画基本审美形式的确立

二、 “六朝三杰”的“密体”和“张家样”的“疏体”

三、 唐代人物画兴盛时期的杰出代表: 吴道子、张萱、周昉和孙位的艺术创造

四、 顾闳中“目识心记”的名作《韩熙载夜宴图》和周文矩的《重屏会棋图》

五、 贯休丰颊高鼻的“梵相”和石恪笔墨纵逸刚劲的“诡形”

六、 李公麟以“立意为先,布置缘饰为次”的白描

七、 苏汉臣、李嵩生活情趣浓烈的“货郎图”

八、 李唐的《采薇图》和《望贤迎驾图》

九、 富有禅意的梁楷“减笔”

十、 仿宋格的元代人物画

十一、 秀雅纤丽的唐寅仕女画

十二、 精工劲峭、有“周昉复起”之评的仇英画风

十三、 “丝发之间,而眉目意态毕现”的丁云鹏作品

十四、 “躯干伟岸、衣纹清圆细劲”的陈洪绶人物画

十五、 晚清“海派”佼佼者任伯年

山水篇

一、 东晋——山水画的孕育期

二、 展子虔“咫尺有千里之趣”的《游春图》

三、 山水画在唐代形成了独立画科

四、 “青绿为质,金碧为纹”的“二李”作品和“笔意清润”“水墨渲淡”的王维画风

五、 五代和北宋间形成了南方画派和北方画派

六、 以荆浩、关仝、李成、范宽为代表的北方画派

七、 以董源、巨然为代表的南方画派

八、 郭熙、王诜——李成画派的卓越继承者

九、 反映宋代青绿山水辉煌成就的《千里江山图》

十、 以“烟云变灭,林泉幽壑”为胜的二米“墨戏”

十一、 北宋风格特殊的乔仲常白描人物山水画《后赤壁赋图》

十二、 张择端的风俗画杰作——《清明上河图》

十三、 开南宋一代山水新风的李唐和拓展为空灵化院体山水画格的马远、夏圭

十四、 托古求新的赵孟和“元四家”

十五、 注重取法自然的王履山水画

十六、 一变马、夏浑厚之趣而成健拔劲锐之风的“浙派”代表戴进

十七、 集宋、元之长,气韵温雅的“吴门画派”

十八、 兼取南北之长而呈北格南韵的唐寅、仇英的艺术气格

十九、 崇南贬北、以秀润温雅见长的“松江派”

二十、 清初崇尚董其昌画学思想的“四王”山水

二十一、 “文人画”体系的新发展——“清初四僧”

二十二、 “娄东派”和“虞山派”

花鸟篇

一、 花鸟画形成于中晚唐,以“边鸾最为驰誉”

二、 重彩写生和重墨写意两种画法体系的代表——“徐(熙)黄(筌)异体”

三、 突破“黄体”规范的赵昌、易元吉、崔白

四、 得鳞尾性情,表游潜回泳——刘寀的《落花游鱼图》

五、 宋徽宗赵佶以“神品”为尚的画格

六、 崇品藻,求天真——苏轼、米芾等人的艺术观

七、 专以梅、竹、兰为题材,以水墨画为形式的文人画格——扬无咎、赵孟坚和郑思肖的审美体格

八、 钱选笔致柔劲清丽、摆脱院体规范的艺术意趣

九、 工整艳丽的边景昭和工写兼能的吕纪

十、 白阳、青藤的大写意泼墨和周之冕、孙克弘的勾花点叶派

十一、 笔致简练、以神韵取胜的八大山人

十二、 清初最有影响的花鸟画大家——恽寿平

十三、 康乾盛世最著名的宫廷画家——蒋廷锡、邹一桂、沈铨

十四、 “扬州画派”建立的画坛新秩序——激昂清新的意调,表现自我个性的写意花鸟和文人墨戏

十五、 以赵之谦、吴昌硕为代表的“海上画派”——以篆隶笔意写花卉蔬果,创朴茂沉雄的画风

中国画重在“意”字、讲究“神似”的审美特征

一、 从“意中之画”和“目中之画”谈起

二、 中西两种不同的艺术方法——“意取”与“实写”

三、 中国画强调神韵、含蓄、象征、意境的审美品格

四、 写实者取貌,象征者求神——东西方美学的差异性

中国绘画美学的核心命题

一、 中国画重要的美学原则——顾恺之的“传神论”

二、 中国画独特的审美标准——谢赫的“气韵说”

三、 中国画“心”与“物”交融的辩证艺术观——张璪的“外师造化,中得心源”说

四、 中国画意境美的追求——“诗中有画,画中有诗”

五、 中国绘画美学史上代表性的论点

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