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死灵之书:H.P.洛夫克拉夫特小说全集
0.00     定价 ¥ 198.00
图书来源: 浙江图书馆(由JD配书)
此书还可采购8本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787569923322
  • 作      者:
    [美]H.P.洛夫克拉夫特
  • 译      者:
    竹子,Setarium,臧舟,敬雁飞,令有时,战樱,张琦 译
  • 出 版 社 :
    北京时代华文书局
  • 出版日期:
    2018-07-01
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产品特色
编辑推荐

1. H.P.洛夫克拉夫特小说全集震撼来袭,国内仅此一版!本书收录了洛夫克拉夫特自7岁起开始写作至46岁去世期间,创作的近八十部长、中、短篇小说,一本书领略克总作品全貌!弥补市面现有所有中文版本缺憾,骨灰级读者和入坑读者统统必备!

2. *家收录履获国际大奖的恐怖奇幻插画艺术大师赖斯·爱德华兹多达50幅的高清插画,中文世界*家引进!*早发表洛夫克拉夫特小说的杂志《诡丽幻谭》(Wired Tales)和《惊骇科幻小说》(Astounding Stories)中的经典插画也尽在书中!另外,还特别收入美国布朗大学馆藏珍品:洛夫克拉夫特本人的40幅手稿,近距离领略大师创作真迹!总插图超过100幅!

3. 超级强大的译者阵容!包括克苏鲁神话小说翻译界的泰斗级人物竹子,活跃在国内外各大洛夫克拉夫特论坛十余年的大神Setarium,以及原《科幻世界》编辑敬雁飞等,多位专业、权*的恐怖和科幻译者倾情贡献!

4. 与“哈利·波特”“魔戒”“冰与火之歌”同样精彩、但又完全不同的奇想世界!洛夫克拉夫特开创的“克苏鲁神话”是一个世界观独特、怪奇诡谲、神秘宏大的架空神话体系,然而本书不仅仅是克苏鲁!无论你是克苏鲁神话迷、科幻迷、恐怖迷、哥特迷、外国小说迷、亚文化迷都无所谓,因为这本书涵盖一切,全都能满足你!

5. 洛夫克拉夫特是恐怖文化的始祖级宗师,连博尔赫斯都对他十分喜爱,他的作品也影响了斯蒂芬·金、尼尔·盖曼、伊藤润二等人,也给《冰与火之歌》《普罗米修斯》《水形物语》《迷雾》《血源诅咒》《魔兽世界》这些现象级作品提供了许多灵感!洛夫克拉夫特对后世文化发展产生了不可估量的影响,尼尔·盖曼称“克苏鲁”定义了20世纪恐怖文化的主题和方向,游戏、电影、音乐、雕塑、漫画、动漫、纪录片、视觉艺术、绘画等领域无一不深受克总启发!

这不只是一本书,更可以说是一件艺术品!高级瑞典进口内文纸保护视力,精装大16开仿中世纪古书制作,封面华美烫印工艺,极具收藏价值,任谁都爱不释手!


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作者简介

H.P.洛夫克拉夫特(H. P. Lovecraft),美国著名恐怖、奇幻和科幻小说大师。洛夫克拉夫特的一生坎坷多难,1890年出生于美国,自幼体弱多病,又逢家庭破产,导致精神崩溃无法完成学业,父母的精神都出现失常,亲人的相继离世给他带来巨大打击,46岁时死于癌症。

洛夫克拉夫特从小便展示出了惊人的文学天赋,他3岁时能够背诵诗歌,6岁时能够写作诗篇,7岁完成了小说《小玻璃瓶》。在短暂的一生中,洛夫克拉夫特创作了近80篇小说,开创了“克苏鲁神话体系”,但是在痛苦病逝之前,他没有出版过一本作品集,几乎没有任何名气。死后洛夫克拉夫特获誉无数,对后世文化产生了不可估量的影响,与爱伦·坡、安布罗斯·比尔斯并称为“美国三大恐怖小说家”,斯蒂芬·金也赞誉洛夫克拉夫特是“20世纪伟大的作家”。代表作品有《克苏鲁的呼唤》《疯狂山脉》《敦威治恐怖事件》《异彩之星》等。


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内容介绍

当你打开这本《死灵之书》的时候,一个异世界扑面而来,旧日支配者、邪神、自焚、活死人、复活者、杂交人鱼、外星生物、灵魂互换、食尸鬼……近80篇作品包含了洛夫克拉夫特所有的奇思妙想!其中令人叹服的是洛夫克拉夫特开创的“克苏鲁神话”体系,几十篇小说一脉相承,营造出了一个宏大、神秘、诡谲的架空世界。

在那个世界里,精神脆弱的人都在做怪梦,梦里高达数英里的巨物拖着沉重的步伐在四处游荡;美国考古学会议上出现的一尊奇怪雕像,引起了一位考古学家经历恶魔崇拜的恐怖回忆;勒格拉斯探长在沼泽森林中抓获了一群进行渎神祭祀的巫毒教教徒……这些毫无关联的事件,被一只巨兽般的手牵引着,难以言明的恐怖与怪异伸向黑夜的海边,海底那古老神秘的强大力量蠢蠢欲动,妄想再度觉醒,支配一切。“在拉莱耶的宅邸中,死去的克苏鲁等待入梦”,远古的旧日支配者克苏鲁发出沉睡的怒吼,那模糊不清的碎片进入了每个人的梦境,呼唤着它的追随者……


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精彩书评

纪念洛夫克拉夫特。——豪尔赫·路易斯·博尔赫斯《还有更多的东西》

 

洛夫克拉夫特是20世纪伟大的恐怖小说作家,无人能出其右。洛夫克拉夫特为我开辟了道路,在我之前他同样指引了其他人。——斯蒂芬•金

 

 

“克苏鲁”和洛夫克拉夫特定义了20世纪恐怖文化的主题和方向,在我们挺进21世纪的今天,他的影响也丝毫没有减弱。——尼尔·盖曼

 

洛夫克拉夫特的作品与其说是人物,不如说是场景非常恐怖,让人起鸡皮疙瘩。——伊藤润二

 

他让你认识到人类在宇宙尺度下的渺小,而且他明确地表达出这样的观点,那就是,古老的神明对人类是漠不关心的。洛夫克拉夫特将可见的虚无的投射到无垠的宇宙之中。——吉尔莫·德尔·托罗

 

洛夫克拉夫特对后世恐怖小说家施加了无可估量的影响。——乔伊斯•卡罗尔•欧茨(美国作家)

 

洛夫克拉夫特和爱伦·坡、霍桑、梅尔维尔、亨利·詹姆斯、薇拉·凯瑟和伊迪丝·沃顿一样,在美国文学上被奉为经典,他做到了。——S.T.乔西(传记作家)

 

H.P.洛夫克拉夫特是“怪异之王”。——《纽约书评》

 

洛夫克拉夫特小说的力量源自于一种难以准确说明的特质,或者说是它向读者施加魔咒的方式。他那种风格的小说有一种野蛮的催眠魔力,能把读者召唤进他的恐怖世界,并使之难以轻易脱身。——《海外文摘》

 

洛夫克拉夫特一生伟大的成就即是让我们意识到了人类的无知和渺小。——糖果(读者)


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精彩书摘

克苏鲁的呼唤

1. 粘土的恐惧

我觉得,这世上最仁慈的事,莫过于人类的头脑无法将自己所知的信息统统联系起来。世界是一片无边无际的黑色海洋,我们生活在其中一个名为“无知”的平静小岛上,而且不应该去远方游荡。既存的种种科学,都只是向各自的方向发展着,目前为止还没怎么给我们造成损害;可总有一天,当知识碎片都被拼凑到一起时,通往恐怖现实的窗口就会打开,让我们看清自己的处境是何等可怕。届时,我们要么会被真相吓疯,要么会逃离真相的光芒、躲进一个平静而安全的黑暗新世纪。

神智学者们已经猜测过,宇宙以宏大而壮丽的方式循环着,而我们的世界、我们人类这一种族的存在,不过是转瞬即逝的偶发事件。他们暗示世上还有一些怪异的远古残留造物,若我们没有被盲目的乐观遮蔽双眼,就会为这些造物而胆寒。可这回,令我瞥见那禁忌的远古纪元、一思及此就寒毛倒竖的,并不是那些神智学者。我之所以得以瞥见真相,就和所有瞥见可怕真相的人一样,只是因为偶然将一些零碎的信息拼凑到了一起——具体而言,这些信息是指一些旧报纸和一位已过世的教授的笔记。我希望世上再没有别人会凑出这幅完整的拼图了;当然,如果我能活下来,也决不会有意替这条丑陋的信息链提供任何一环线索。我认为教授的本意也是想隐瞒他知道的那部分信息,若非突然死于非命,他应该也会毁掉自己的笔记。

我之所以接触到这些信息,肇始于1926和1927年之交的冬季,我叔祖父乔治·甘默尔·安格尔的去世。他是罗德岛州普罗维登斯的布朗大学的闪米特语系名誉教授。安格尔教授是享有盛名的古代碑文权威专家,各大著名博物馆的负责人时常向他求教。所以,也许还有很多人能回忆起他92岁逝世那年的情景。当时当地,人们主要关注的地方在于,他的死因并不明确。据目击者称,教授在下了从纽波特回来的轮船后,在归家的途中受到袭击,被一个看似是海员的黑人推了一把——海边陡峭的山坡上有几条古怪的阴暗小道,其中一条是从海滨到教授位于威廉街的住宅间的近路,黑人便是从那里冒出来的——然后教授猛地摔倒了。医生没能发现任何肉眼可见的伤口,但经历一番困惑的讨论后,他们得出结论:教授作为一位高龄老人,却快步攀登了如此陡峭的山坡,使心脏机能受到某种不明的伤害,最终导致死亡。当时我没有理由质疑这个判断,可最近我不由得怀疑起来——不只是怀疑。

由于叔祖父是个无子无女的鳏夫,我便成了他的继承人和遗嘱执行人,照理要彻底仔细地翻阅一遍他的各种文件。因此,我把他的所有文档和箱子搬到了我位于波士顿的住所。其中很多被我联系到一起的材料,后来都交由美国考古学会公开发表了,但有个箱子让我觉得特别困惑,并且不愿意拿给别人看。箱子是锁起来的,我没有找到钥匙,直到想起应该看看教授衣兜里的钥匙串。然后,我真的成功打开了箱子,可这只让我遇上了一个看似更大、更难以跨越的理解障碍。我发现的这个古怪的粘土浮雕是什么东西?上面满是杂乱的笔画、涂鸦和雕刻。莫非我的叔祖父人到晚年,反而变得轻信,上了这种最肤浅的赝品的当?我决心找出制造这块古怪浮雕的人,因为这玩意儿显然打破了老人晚年的平静心境。

这块浮雕大致呈长方形,不到一英寸厚,长约六英寸、宽约五英寸,显然出自现代人之手。不过,它的设计从气质到内容来说,都丝毫不像现代的产物。因为,尽管立体派和未来派艺术也有许多古怪疯狂之处,但它们不像史前文字那样潜藏着神秘的规则性。而且,这浮雕上的涂鸦肯定是某种文字,尽管我对叔祖父的论文和收藏品非常熟悉,但搜遍记忆,都想不起这到底是哪种文字,甚至连稍微有点儿亲缘关系的文字都没印象。

在这些看似是象形文字的涂鸦的最上头,有一个显然是图画的形象,尽管刻画得很笼统,看不出任何细节。它似乎是某种怪物,或者是象征某种怪物的符号,一种只有身陷病态幻想的人才可能构思出来的形象。如果我发挥自己过度旺盛的想象力,形容这只怪物既像章鱼、又像龙、还像漫画人物的话,倒也算抓住了它的神髓。它有颗烂糊的、长着触手的脑袋,底下是奇形怪状、布满鳞片的躯体,上面长着发育不全的翅膀。然而,这东西最令人毛骨悚然的,是它给人的整体印象。这图形的后面,隐约看来是一片巨石建筑的背景。

和这东西放在一起的,除了一叠报纸上剪下的文章之外,是安格尔教授本人最近写下的文字,这些文字非常直白,毫无卖弄文采的意图。其中看起来最重要的一篇手稿,题名大写加粗写着“克苏鲁邪教”,仿佛生怕这么一个没人听过的词语会被念错似的。手稿分为两部分,第一部分的标题是“1925年——梦境及H.A.威尔科克斯的梦境研究,托马斯街7号,普罗维登斯,罗德岛州”,第二部分则是“叙述者:约翰·R.勒格拉斯,比安维尔街121号,新奥尔良,记于1908年美国考古学会会议——关于同一问题,韦伯教授的记录”。其他的手稿上全是简短的笔记,其中一些记录了不同人的奇怪梦境,一些是他们从神智学书籍和杂志中引用的段落(尤其是W.斯科特艾略特的《亚特兰蒂斯和失落的雷姆利亚》),剩下的则是一些关于从远古流传下来的秘密会社和隐秘教团的评论,当中提到了一些神话学和人类学的文献,例如弗雷泽的《金枝》、默里小姐的《西欧女巫崇拜》。而那些剪下来的报纸,大多是在讲1925年春天爆发的那场不寻常的群体性精神疾患。

最主要的那篇手稿的前半部分讲了一件非常奇特的事。事情发生在1925年3月1日,一个又黑又瘦、神经兮兮的年轻人带着一块粘土浮雕,激动地找到了安格尔教授。当时,那块浮雕还非常潮湿,像是刚挖出来的。他的名片上写着亨利·安东尼·威尔科克斯,叔祖父认出他是一个非常杰出的家庭的幺子,因为以前对他们略有耳闻。他知道这个幺子在罗德岛设计学校学习雕塑,且独自住在学校附近的百合公寓里。威尔科克斯以早慧闻名,但为人相当不同寻常,从小就经常讲述一些奇异的故事和怪梦,引起别人的注意。他自称“精神过分敏感”,但这座老牌商业城市的古板居民们觉得他只是“古怪”而已。他从不和同行交际,于是渐渐变成了社交圈子中的透明人,如今只有其他城市的一小群艺术家知道他的名字。就连普罗维登斯艺术俱乐部都觉得他无药可救,生怕自己的传统被他侵害。

教授的手稿中写道,这位前来拜访的雕塑家唐突地向他求助,想借助他的考古学知识来识别浮雕上的象形文字。他说话时恍恍惚惚、呆板僵硬,显得矫揉造作、心不在焉;而我叔祖父的回答也有点尖锐,他说这块浮雕如此的新,和考古学沾不上边。但年轻的威尔科克斯的反驳深深打动了叔祖父,以至于将他的话一字不落地记住并写了下来。这些话透着一股狂热的诗意,而这种诗意一定也贯穿了他所有的话,而且我后来发现,这股诗意简直就是他的个人标志。他说:“它确实很新,因为是我昨晚梦见一些奇怪的城市时,把它刻出来的。而那些梦比阴森的提尔,深思的斯芬克斯,或者花园环绕的巴比伦更为古老。”


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