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文献来源:
出版时间 :
马钰研究
0.00     定价 ¥ 52.00
图书来源: 浙江图书馆(由JD配书)
此书还可采购25本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787309132434
  • 作      者:
    杨兆华
  • 出 版 社 :
    复旦大学出版社
  • 出版日期:
    2017-10-01
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作者简介
  杨兆华,辽宁北票人,副教授。2009年毕业于四川大学,获哲学博士学位,现任教于云南财经大学马克思主义学院哲学与伦理研究所。主要从事中国哲学、宗教学、马克思主义中国化研究。近几年在各类核心期刊发表论文多篇。
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内容介绍
  《马钰研究》全面系统地考察了中国道教史上著名的“全真七子”之首马钰的生平和思想,以其诗词、语录等著述为依据,解读其 “清静无为”的内丹思想、立志向道的教育思想、三教合一思想、文学思想、男女平等思想及其对早期全真道的发展所作的贡献。马钰文采斐然,有大量诗词传世,《马钰研究》特别附录了马钰具有代表性的诗词、语录,以飨读者。
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精彩书摘
  《马钰研究》:
  3.文人心态和创作思维
  马钰在修道成仙过程中,大力倡导禁欲主义,把人的七情六欲看成是归根返元的最大障碍,要人们把一切欲望都消散,达到所谓“身在凡而心在圣境矣”。要达到这样的目的,必须出家苦修。这种思想在马致远的剧作中得到了充分体现,如在《马丹阳三度任风子》一剧中,马丹阳一出现就提出人生三罪,即富贵名利、人我是非和酒色财气,并且告诫世人,这三罪是修道之大害。后来任屠要求出家,马钰提出了十戒:一戒酒色财气,二戒人我是非,三戒因缘好恶,四戒忧愁思虑,五戒口慈心毒,六戒吞腥啖肉,七戒常怀不足,八戒克己厚人,九戒马劣猿颠,十戒怕死贪生。这十戒,从各个方面体现了全真道的禁欲主义思想。任屠在马丹阳的点化下猛然醒悟,于是他要求跟着马钰出家,马钰不但要他“将你那娇妻幼子都休顾”,而且规定他“身穿道袍,腰系着杂彩绦。每日在菜园中修行办道,早晨打五百桶水,日中打五百桶水,天晚打五百桶水。缴辘轳,偎陇儿,拔畦儿,打勤劳,受辛苦”。而任屠为了表示自己决心向道,不但休弃了花朵儿的浑家,而且还亲手摔死了幼子。
  马致远借剧中人物的思想情感交流来宣扬全真教义,反映当时社会的动荡黑暗以及世俗百姓、文人士大夫皈依全真道的现实。这种创作心态,与金元时代特征和当时文人处境有密切的关系。金元时期社会动荡不安,元朝统治者不重视文化,长期不举行科举,文人地位低下,以致有“八娼九儒十丐”之说。当时的文人再也没有唐宋文人那种“致君尧舜上,再使风俗淳”的雄心壮志,而是深深地陷入一种精神失落之中。“他们无法以传统的观念来解释这一切,更无法排遣由此而产生的种种抑郁与愤懑。
  ……
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目录
绪论
第一章 马钰的生平
第一节 马钰的家世
第二节 马钰的生平

第二章 马钰的内丹思想
第一节 理论依据
第二节 修道原则
第三节 修炼方法

第三章 马钰的三教合一思想
第一节 三教合一思想的成因
第二节 三教合一思想的特征

第四章 马钰的教育思想
第一节 教育者和教育对象
第二节 教育内容
第三节 教育原则和方法

第五章 马钰的文学思想
第一节 马钰诗词概述
第二节 马钰诗词的艺术特色
第三节 马钰诗词对文学的渗透

第六章 马钰与丘处机
第一节 丘处机的生平
第二节 马钰与丘处机的比较

第七章 马钰与孙不二
第一节 孙不二的生平
第二节 马钰对孙不二的影响
第三节 马钰男女平等的思想及影响

第八章 马钰与全真道的发展
参考文献
附录一
附录二
附录三
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