在三论宗研究所成立揭牌仪式上的讲话（代序）
三论宗在中国佛教史上的地位及其影响
三论宗宗派属性新探
太虚大师论三论宗与中国化佛教宗派
隋吉藏所创三论宗教义体系
对三论宗所破“自性”的认知
三论系统中的华严学
《阿耨达经》的菩萨观（一）——关于“菩萨行”的讨论
论三论宗释“空”范畴——以罗什与僧肇为主
鸠摩罗什“破戒”新论
以“物不迁”证“心不迁”——僧肇《物不迁论》的“心性论”解读
从《物不迁论》的动静论“事各性住于一世”
僧肇与吉藏的因果关系思维
浅论僧肇的佛学思想及意义
摄山三论“三师”研究
《三论玄义》中所破斥的“邪谬”
略论吉藏《三论玄义》中的要义
日本的吉藏研究——以松本史朗等的研究为中心
嘉祥吉藏的止观思想
吉藏“二谛”论的“命题”义分析
论吉藏对智度论师的判释
吉藏的有无观略论
《法华》与《般若》之比较——以吉藏的《法华》著作为范畴
嘉祥吉藏之判教思想研究
天台宗智顗与三论宗吉藏判教思想之比较
关于《大乘玄论》对《涅槃经》的引用——围绕对“不见空与不空”的理解
吉藏“无得正观”思想浅析
浅谈吉藏大师对“西方净土”与“唯心净土”的会通
吉藏的极乐净土思想——以《观无量寿佛经疏》为主线
吉藏《金刚经义疏》佛性观念窥略
略探吉藏大师的中道佛性思想
略论吉藏的佛性思想
智藏与《成实论大义记》
摄山学系与中国佛教宗派形成之关系
吉藏大师与善导大师的净土思想比较
三论宗与初期禅宗关系研究
诠释与践行——吉藏与惠能般若思想对比
论《太上升玄消灾护命妙经颂》的道性思想对吉藏思想的吸收
浅谈佛教“中观”思想对道教的影响——以《本际经》“十二法印”为例
唐元康对《肇论》的经学还原
2007年韩国学界围绕《大乘四论玄义记》撰述地进行的论争
太虚大师的三论思想
论印顺法师之三论宗研究
中观学思想史简述——兼论不同形态思想之比较
《百论》因果思想映射的时代背景
麦积山石窟北朝造像暨壁画中反映出的南朝因素——以南京栖霞山石窟等南朝遗迹为参照中心
会议综述
后记
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