《理解的认知基础与逻辑刻画》：
洛克在考察人们的知识的起源时认为应求助于人们的经验和观察，认为理解的过程是从孩提时事物千万遍刺激感官所获得的简单观念开始的。当然对复杂观念的理解，就需要运用心灵的主动性，通过感觉的、知觉的或推论的方式方法，对简单观念进行合成、联想以及抽象，达成理解。休谟在这条道上走得很远，认为人心中除了知觉外一无所有，包括人类理性的一切对象（观念的关系和实际的事情）都是人心依据习惯和联想而确立的主观心理联系而已，人们凭借经验发现实际事物的因果关系。
罗素认为通过亲知获得的知识具有无可置疑的准确性，是所有其他知识的基础。无论是语词意义、语句意义还是复杂表达式的意义，只有作为亲知对象才是可以理解的。罗素认为尽管知识不可能都是亲知的，但我们可以借助思维间接地知道许多东西，可以通过对语言的逻辑分析，最终与亲知建立联系。这样就可以把凭借描述而理解的知识转化为凭借亲知而理解的知识，从而理解此命题。同样人们若要理解复杂表达式就必须将其分析为简单符号，即使你从未听过“玫瑰花是红的”这个符号，你也可以理解它，因为当你知道了“红”和“玫瑰花”是什么时，你就可以知道这个符号的意义及它所指称的外部事实。但理解“红”这个符号的意义就必须亲知它所代表的对象，盲人由于不能亲知红这种颜色，所以不可能理解“红”这个符号的意义。
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