白初一，男，蒙古族。1963年1月25日出生于原哲里木盟科尔沁左翼后旗。赤峰学院文物与博物馆学专业硕士生导师、赤峰学院蒙古文史学院蒙古学研究中心主任、教授、历史学博士。1986年内蒙古师范大学历史系本科毕业；1989年内蒙古师范大学中国民族史专业研究生毕业，获历史学硕士学位；2005年内蒙古大学蒙古学学院史学博士研究生毕业，获历史学博士学位。1989年开始在赤峰学院工作至今。主要从事蒙古史、内蒙古近代史、蒙古史文献、明清时期蒙古史专题、蒙古历史文化等课的教学与科研工作。著有《清太祖时期满蒙关系研究》，教材《蒙古族古代史》（副主编）等多部著作，先后发表三十余篇学术论文。论文《明代满蒙市场需求、文化、

　　《内喀尔喀五部历史研究》是由内蒙古自治区赤峰学院蒙古文史学院白初一教授主持的2011年立项的国家社科基金项目——“内喀尔喀五部历史研究”（立项批准号为：11XM2015）结项成果。《内喀尔喀五部历史研究》内容，经过国家社科基金项目组诸位评审专家学者的严格评审并结项。后根据专家们的意见，著者对《内喀尔喀五部历史研究》进行了认真的修改及补充。于书稿即将付梓成书之际，执笔者在此简要介绍本成果的成书过程如下：
　　蒙古内喀尔喀五部主要在明末清初活跃于西拉木伦河流域。清代昭乌达盟巴林两旗和扎鲁特两旗就是直接从内喀尔喀五部发展演变过来的。在大蒙古汗国和元朝时期，内喀尔喀五部的先民作为蒙古王朝的主要部落其历史活动频繁记载于各种文献资料，但由于元明清跨五百年历史，其资料分散琐碎，部落演变历程繁杂，因此多数学者不愿涉猎系统研究内喀尔喀五部的发展沿革史。我们在多年从事蒙古史教学和科研的基础上，认为现今首要问题是写一部初步综合考述内喀尔喀五部历史的研究成果，目的是推动蒙古学部落史研究事业的繁荣发展和促进中外蒙古学的交流。再者，我校系赤峰地区一所本科高等学府，我们亦有义务及责任系统研究本地区历史文化，为打造赤峰文化大市乃至建设内蒙古文化大区奉献绵薄之力。据此，从最初史料搜集，申报课题、课题的运作，后结项课题并修改成果，先后耗时五年。

　　《内喀尔喀五部历史研究》：
　　（二）元朝弘吉剌氏诸后妃
　　本部分主要对元朝时期弘吉剌氏诸皇后的出身家庭、所嫁皇帝及生卒年代和历史活动等进行梳理和阐述。由于弘吉剌部诸贵族与成吉思汗黄金家族世代通婚，因此元代历朝皇帝的后妃之中还是弘吉剌氏皇后居多。从成吉思汗的母亲——诃额仑·兀真出嫁也速该把阿秃儿成为其大哈敦开始，从孛儿贴兀真辅佐成吉思汗成就其大业到忽必烈汗的贤内助察必皇后的卓越贡献，一直到元惠帝妥欢帖睦尔的弘吉剌氏皇后伯颜忽都为止，历代元帝的后官主要由弘吉刺氏皇后把持，她们对元帝的政治活动产生了重大影响。关于诃额仑·兀真和孛儿贴兀真的出嫁情况，我们前面已经阐述，此处无需赘述。在此，主要梳理元朝历代弘吉剌氏后妃的历史活动。元代弘吉刺氏诸后妃的史料，主要来源予《元史》《史集》和明末清初的《蒙古源流》等诸多蒙古文史书及屠寄《蒙兀儿史记》等史学作品。
　　元朝诸皇后中最著名的还是忽必烈汗的皇后察必哈敦。察必·豁阿皇后，canmbuigooqatun。察必皇后深得忽必烈汗的宠爱，她对忽必烈汗的政策和登基大业做出了重要贡献。察必皇后奉劝忽必烈汗接受八思巴喇嘛的灌顶，当时忽必烈汗不愿意接受刚十三岁的孺童八思巴坐在台桌上方施与灌顶，但八思巴喇嘛也不愿意坐在台桌下方施与灌顶。八思巴喇嘛是忽必烈汗的帝师。“帝师”在元朝廷中，是皇帝、后配、皇亲贵族信奉的“锡特根”喇嘛。“帝师”主持给皇帝、后妃及皇亲贵族的“灌顶”仪式，主持宫廷中的各种宗教仪式和宗教信仰活动。因此，“虽帝后妃主，皆因受戒而为之膜拜”①。他是皇帝和嫔妃膜拜的“帝师”喇嘛。察必皇后说：“如果在诵经和灌顶的时候，喇嘛坐在法坛上方，皇帝坐在坛下；处理政事的时候，喇嘛和皇帝二人一起坐在台子上方，怎么样？”二人都表示同意。②忽必烈汗接受灌顶，说明朝廷全力支持八思巴喇嘛的宗教活动，藏传佛教得以在元朝境内畅通无阻地宣扬。可以说，察必皇后对藏传佛教在蒙古地区的传播做出了重要贡献。察必皇后对忽必烈汗的登基大业也有很大贡献。宪宗九年（1259年），忽必烈南下攻宋，察必留居藩邸。蒙哥汗死，阿里不哥欲夺汗位。她遣使急报忽必烈。中统元年（1260年），忽必烈继位，立为皇后。③察必皇后见识非凡，对国家政事有卓见，有胆略，敢于对事直言讽谏。《元史》载：“一日，四怯薛官奏割京城外近地牧马，帝既允，方以图进，后至帝前，将谏，先阳责太保刘秉忠日：[汝汉人聪明者，言则帝听，汝何为不谏。向初到定都时，若以地牧马则可，今军蘸俱分业已定，夺之可乎]帝默然，命寝其事。”④可以看出，察必皇后非常懂得农业的重要性，她保护耕地，禁止以牧马的名义来破坏农耕生产。察必皇后十分懂得勤俭节约，她带领宫女们用废丝废皮制作衣服和地毯为军民所用。⑤《史集》作者评价察必皇后“极为贤淑美丽”，深得忽必烈汗宠爱。察必皇后死于1281年。
　　……

绪论
第一章 13世纪的翁吉刺、巴阿邻、巴牙兀惕部
第一节 翁吉刺部驻牧地及翁吉剌贵族与孛儿只斤氏贵族的联姻
一、翁吉剌部及呼伦贝尔地区其他蒙古部落的驻牧地
二、翁吉剌部贵族与孛儿只斤氏贵族的联姻
三、翁吉剌部归顺成吉思汗
第二节 巴阿邻部贵族归顺成吉思汗的过程及其驻地的变迁
一、巴阿邻部贵族归顺成吉思汗及其重要地位
二、巴阿邻部驻牧地及其变迁
第三节 巴牙兀惕部与乞颜部的隶属关系及其驻牧地
一、巴牙兀惕部与乞颜部的隶属关系
二、巴牙兀惕部驻牧地及其变迁

第二章 元朝时期弘吉刺部、八邻部
第一节 元朝时期弘吉剌部
一、弘吉剌部在昭乌达松漠的新封地
二、木华黎国王麾下五投下之一的弘吉剌部
三、元代弘吉剌部皇后和驸马的由来
四、按陈那颜家谱
五、元代弘吉刺部诸驸马与诸后妃
六、元代鲁王及鲁王城的重要地位
七、元代鲁王城的行政建制
第二节 元朝时期的八邻部
一、元朝对八邻万户地区的征战
二、八邻部驻牧地及其变迁
三、八邻部人伯颜丞相对元朝的重大贡献

第三章 北元时期的内喀尔喀五部
第一节 内喀尔喀五部与兀良哈三卫的关系
一、翁吉喇特部驻牧地变迁
二、兀良哈三卫驻牧地变迁
三、扎鲁特部与内喀尔喀、朵颜卫的关系
第二节 内喀尔喀迁居辽东西拉木伦河流域
一、北元汗廷迁居辽东西拉木伦河流域的原因和影响
二、虎喇哈赤和内喀尔喀五部
三、苏把亥势力的扩张和巴林部的强盛
四、内喀尔喀五部的形成及其领主
……

第四章 清朝时期的巴林两旗、扎鲁特两旗
参考文献
后记