韩、柳文法祖《史记》的观点，始于南宋吴子良的《荆溪林下偶谈》一书。《韩柳文法祖<史记>研究》在深刻剖析吴子良提出的韩愈、柳宗元文章笔法法祖《史记》命题的时代背景和丰富内涵的基础上，考察了吴氏这一论断的具体内涵及其合理性，进而将这一论断放在特定历史文化背景下，探究了它所蕴含的时代信息以及对后世古文写作的影响。

前言
绪论
（一）学术回顾
（二）选题价值

一、“韩、柳文法祖《史记》”的提出背景
（一）对“韩、柳并举”认识的承认与强化
（二）对韩、柳文期待视野的转变
（三）对韩、柳所论文统的再接受
（四）对《史记》文学价值的再认可

二、“韩、柳文法祖《史记》”的具体内涵
（一）韩文法祖《史记》
（二）柳文法祖《史记》

三、“韩、柳文法祖《史记》”的影响
（一）论韩、柳之后文人对“雄深雅健”理论的阐释
（二）论韩、柳之后文人学习《史记》的效果
（三）韩、柳之后文人学习《史记》之典范

附录
论司马迁对“让国”之态度——以《史记·吴太伯世家》为例
论宋代诗人对韩信形象的接受
宋代韩信诗评与韩信史评
论王又朴的《史记七篇读法》
从金批《水浒传》看古代小说评点与《史记》评点的关系
论范晔《后汉书》新增七篇类传
参考文献
后记