1. 古钟文化是中国历史文化的重要组成部分，钟在中国古代生活中扮演着不可或缺的角色。通过阅读本书，可以更好地了解古代社会；
2. 本书收录了近20钟古钟，这些古钟的名字多为世人所熟悉，但是古钟背后的趣闻轶事人们却知之甚少。本书从多个角度研究了这些古钟，不仅包括铸造工艺、铭文、花纹、体量等基本信息，更包括记录在历史上的掌故；
3.本书特请吕敬人工作室为本书进行整体设计，图书美观、大方。文中配有古钟的细部图片，文后特意制作精美的古钟线图，图文并茂，大大增加了可读性。
本书所研究的古钟包括永乐大钟、西周编钟、曾侯乙编钟、宝室寺铜钟、魏忠贤铜钟、摩诃庵钟等，这些古钟不仅造型精美，更蕴含了中国独特的历史与文化。一口钟的兴衰，可以反映出铸钟人的成败，也可以反映出一个朝代的变迁。国之大事，在祀与戎。古钟作为礼乐重器，是研究中国文化不可缺少的一部分，而关于古钟的故事，也是从侧面了解历史的工具。
本书以钟、镈、铃等器物为对象，挖掘这些文物背后的传说和故事，从形制、花纹、铭文等方面对这些文物展开了深入而细致的研究。文中重点探讨的古钟均配有器物说明和线图，展现古钟之美。
魏忠贤铸歪钟
在大钟寺古钟博物馆里保存着一口明代天启年间的“歪钟”，钟体上铸造有“司礼监秉笔太监魏忠贤虔铸”的铭文，以显示出资铸造人的身份和姓名，因此人们也称它为“明魏忠贤铜钟”。一件古代优秀铸钟工艺“意外”产出的“残次品”因何产生并被保存至今，民间流传着一个关于“歪钟”变“警钟”的传说。
传说，明朝天启年间著名的太监魏忠贤到西山游玩时，发现了嘉靖年间大太监赵政所建的摩诃庵中悬挂着一口大钟，质地纯良，钟声悠远。羡慕之余，下令内织染局的掌印太监齐良臣为自己铸造一口大铜钟。钟铸成后魏忠贤就命人将它挂在东华门外，然后每天在宫中侧耳听钟声。可是，这口大钟的声音却无法与摩诃庵钟媲美。
明天启七年（1627）秋八月，皇帝朱由校驾崩，信王朱由检即位，年号崇祯。崇祯皇帝朱由检素知魏忠贤的罪行，对魏忠贤并不信任。在经过对魏忠贤将近一年论罪、打压之后，魏忠贤终于被崇祯皇帝正法，其人头被悬挂在河间府城楼上。人们本欲毁去那口魏忠贤铸造的钟，却因为有“铸钟如做人”的说法而将这口钟保存了下来。从此，将它作为一口警钟用以警示后人，做人要“堂堂正正”。
传说的真假无从考证，但这口钟天生的缺陷无疑为进一步研究古人的青铜铸造工艺提供了不可多得的实物参照。
001 钟王
011 永乐大钟三迁记
020 “摇篮”时期的钟铃
027 缺少商音的编钟
032 先祖受天命 铭记秦公镈
038 击鼓鸣金琐谈
043 一钟双音与曾侯乙编钟
052 宝室钟声千年韵
057 紫宸御历景云钟
064 风铃史话
069 阁院飞狐
075 漏尽钟鸣 节度时间
082 蒲牢
092 弘治道钟的天象玄机
100 嘉靖时重铸保明寺钟
108 问钟取道摩诃庵
115 李太后隆庆造钟
124 魏忠贤铸歪钟
130 两段敲钟偈 一鸣度众生
139 乾隆朝钟
146 分钟寺的传说
149 欧洲钟琴
