《崇文馆·小说馆：世说新语（注释本 无障碍阅读版）》：
3．郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭驾车时套在牛马颈上的器具。诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。”（译文）郭林宗到了汝南郡，去拜访袁奉高，见面不一会儿就走了。去拜访黄叔度，却在那里停留了两晚。别人问他为什么这样，他说：“叔度就如同万顷的湖泊一样广阔幽深，不能被澄清，也不能被搅浑，他的气量深邃宽广，实在是难以测量啊！”
4．李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。
（译文）
李元礼风度出众，品行端正，也自视甚高，他把在全国推行儒家礼教、辨明是非看成是自己的责任。后辈读书人中，有谁能有机会得到他的教诲的，都认为自己登上了龙门。
5．李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”
（译文）
李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓两人说：“荀君见识卓越高明，人们很难超越他；钟君道德极其高尚，足以为人师表。”
6．陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从。长文尚小，载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食。文若亦小，坐著膝前。于时太史奏：“真人东行。”
（译文）
太丘长陈窆去拜访朗陵侯相荀淑，因为家中贫寒且生活俭朴，没有仆役侍候，就让长子元方驾车，少子季方拿着手杖跟随在车后。孙子长文因为年纪还小，就一起坐在车上。到了荀淑家，荀淑让叔慈迎接客人，慈明给客人斟酒，其余六个儿子负责准备食物。荀淑的孙子文若年龄也还小’就坐在祖父的腿上。当时的太史启奏朝廷说：“有真人往东边去了。”
7．客有问陈季方：“足下家君用称人父太丘，有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘．露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深’不知有功德与无也！”
（译文）
有人问陈季方：“您的父亲陈太丘，有哪些功勋和美德，而能在天下享有崇高的声望呢？”季方说：“我父亲好比是一棵生长在泰山拐角处的桂树，上面有万丈的险峰，下面有深不可测的深渊；上面受到雨露的浇灌，下面受到深泉水的滋润。在这种情况下，桂树怎么知道泰山有多高，深泉有多深呢！我也不知道家父有没有功德啊！”
8．陈元方子长文有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”
（译文）
陈元方的儿子陈长文有杰出的才能，他和陈季方的儿子陈孝先分别论述自己父亲的功德，想分辨出两人的高下，但一直争论不出结果，便去询问他们的祖父太丘长陈寔。陈定说：“元方是哥哥，但未必一定胜过弟弟；季方是弟弟，但也未必不如哥哥。两人不相上下啊。”
9．荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而人有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。
（译文）
荀巨伯远道去探望朋友的病情，正好碰上外族强盗来攻打郡城，朋友对荀巨伯说：“我这次是死定了，您还是快走吧！”
……
展开
《世说新语》今本凡三十八篇，自《德行》至《仇隙》，以类相从．事起后汉，止于东晋，记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇。下至缪惑，亦资一笑。
——鲁迅（中国小说史略》