《从笛卡尔到尼采的形而上学中的神、人、世界》是洛维特最重要的哲学著作。不同于以往以“批判性意图”为先导的作品，他在这部书中正面阐发了自己的自然哲学观点，通过九章的篇幅，精炼阐述了笛卡尔、康德、费希特、谢林、黑格尔、费尔巴哈、马克思、施蒂纳、尼采、胡塞尔、海德格尔和萨特等著名哲学家的思想，并在最后一章中着重讨论了斯宾诺莎。洛维特此前的著作带有明显的悲观主义底色，他认为现代思想无法真正克服虚无主义、重新实现人对自然世界的归属，即便是试图“将人重新迻译入自然”的尼采。但在“发现”斯宾诺莎哲学之后，洛维特看到了一种“真正拥有未来的思想”，它克服了尼采自然哲学的缺陷，并且向我们揭示了一种无目的的、永恒的、与自然合一的生活的可能性。译者另补充两篇与本书内容高度相关的文章作为附录，分别是《近世哲学的世界概念》与《自然与历史》，极具参考价值。

前言
导言
第一章 笛卡尔
第二章 胡塞尔、海德格尔、瓦雷里、萨特对笛卡尔式自我反思的化用
第三章 康德
第四章 费希特
第五章 谢林
第六章 黑格尔
第七章 费尔巴哈、马克思和施蒂纳
第八章 尼采重新赢获世界的尝试
第九章 斯宾诺莎：神即自然
附录一 近世哲学的世界概念
附录二 自然与历史