第一章 洛克三讲
第一讲 导读：洛克的自然状态
一、浅谈政治学
二、洛克思想的背景
三、洛克的自然状态
四、对洛克自然状态的批判
第二讲 洛克的财产权学说
一、洛克之前的财产权学说：以亚里士多德为典型
二、洛克的财产权学说
三、财产权、战争状态与自然状态之终结
四、后世对洛克劳动财产学说的发展
第三讲 洛克的理想政体
一、政体学说概述
二、洛克的有限政府、法治和分权政制
三、洛克和卢梭的对比
四、洛克分权理论的后继者
第二章 洛克自然状态含义研究
第一节 以财产权为例看洛克学说中自然法与自然权利的关系
第二节 洛克政治思想的哲学根基
第三节 洛克学说中货币与自然状态堕落的关系：自然状态是历史存在的根据
第四节 自然状态的含义归纳与结论
第三章 政治自由主义、社会主义与唯物主义
第一节 唯物主义与社会主义的密切关联：《神圣家族》中的经典论断
第二节 政治自由主义与缺乏实践、历史维度的唯物主义：思想史分析
第三节 历史与实践维度：何种唯物主义是社会主义的基础
第四节 结语
第四章 洛克自然状态思想的“当代翻版”:诺奇克政治哲学方法的批判性解析
第一节 从资格理论看诺奇克政治哲学忽视历史和社会普遍现实的缺陷
一、诺奇克的资格理论主张
二、对诺奇克假设的自然状态中财产权状况的分析
三、自然状态假设对财产的历史不正义(“总体剥夺”)问题的忽略
四、忽视社会历史事实对政治哲学的影响
第二节 对诺奇克运用的“看不见的手”方法的讨论
一、诺奇克运用“看不见的手”理论的背景及论证过程
二、传统的“看不见的手”理论的架构模式和特点
三、诺奇克“看不见的手”理论的逻辑混乱与因果倒置问题
四、诺奇克“看不见的手”理论演进过程中存在不合人性的臆想
五、对诺奇克“看不见的手”理论的分析结论
第三节 自由优先性的理论依据混乱问题：经验主义还是形而上学
一、道德边界约束及其根据：诺奇克自由主义的形而上学论证
二、人的普遍同意：从经验主义角度论证自由优先合理性的尝试
三、两种不同的思路带来的逻辑混乱和循环论证
四、此逻辑错乱的思想史根源
第四节 结语
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