《洛特雷阿蒙与萨德》首次出版于1949年，是布朗肖战后出版的第二部文学批评著作。布朗肖以洛特雷阿蒙和萨德这两位文学和思想史上的独特人物为对象，通过深入一种巴塔耶式的“极限体验”，将其文学批评与当时主要的思想潮流——超现实主义和存在主义——区别开来。 第一部分《萨德的理性》是对皮埃尔·克罗索夫斯基的《萨德，我的邻人》的评论，布朗肖提出萨德的理性，一种面对残酷激情的冷漠，来回应萨特的介入政治。第二部分《洛特雷阿蒙的体验》是布朗肖最长的一篇评论，它通过主题的引力、意象的研磨、语言的重复和变形，探究了《马尔多罗之歌》的黑暗逻辑。 1963年，布朗肖重新出版了这部作品，并增添了一篇序言《批评何为？》，借用海德格尔的哲学，明确提出了批评家的职责问题。

总序 重拾拜德雅之学
洛特雷阿蒙与萨德
序言：批评何为？
萨德的理性
洛特雷阿蒙的体验
分离的要求
清晰，晦暗
来源的蜃景：《启示录》
波德莱尔
寻找勘探之法
分析的永恒运动
分析与作品的未来
《马尔多罗》的核心体验
脑袋的希望
第一支歌：达泽
迪卡斯与洛特雷阿蒙之间
“朝着未知的方向”
主题的引力，意象的研磨
童年的主题
煽动变形
洛特雷阿蒙与上帝
语言的突变
变形的两种倾向
作品与旋风
“我非他人”
宇宙之心
十年之夜
无法觉察的声响
最后的揭示
体验的结束，小说的开始
反讽与变形
意象的登峰造极
完结
《诗》
写作，死亡
界限的不可能性
洛特雷阿蒙与荷尔德林