纵使中古时期的公私礼书都已渐趋成熟，但其使用效力却仅止于政治权力的拥有者，始终无法真正普及庶人。安史之乱后国家社会的巨大变动，让公私礼仪文本出现重大变化：国家礼典因皇权的深入，使其教化功能渐失圣人礼教之原意；私礼文本则在科举士人提升家族教养之考虑下，而竞相投入编撰，其中尤以朱熹《家礼》为代表，元、明即将之纳入国家礼教规范。透过礼典与家礼之使用，“礼下庶人”的理想在形式上已经达成。此历史发展的推动力量，正是儒士与君主之治国理想——“制礼以教天下”。本书即在勾勒公私礼书在唐、宋发展的样貌，及其转变之历史脉络与意义。

第一章 序论
第一节 问题的提出
第二节 研究史的回顾
第三节 研究课题的说明
第二章 唐代国家礼典之修撰
第一节 《大唐开元礼》：汉唐国家礼典传统之集成
第二节 《大唐郊祀录》：以变礼为特色之祀典
第三节 从《开元后礼》到《曲台新礼》：后开元时代的太常礼典
第四节 唐代礼典脉络下之私撰礼书
小结
第三章 宋代国家礼典之修撰
第一节 《开宝通礼》：中古礼典传统之延续
第二节 《太常因革礼》：因革体例之新形态礼典
第三节 《政和五礼新仪》：礼下庶民的一代礼典
第四节 《中兴礼书》：寓意复兴之太常礼典
小结
第四章 礼官与制礼机构的建置
第一节 太常礼官之专职化
第二节 魏晋南北朝的礼典修撰机制
第三节 隋唐的礼典修撰机制：兼论礼仪使的出现及其职能的转变
第四节 两宋的礼典修撰机制：兼论两宋礼仪使的职能
小结
第五章 唐宋礼典的性质
第一节 由贵族礼仪趋向庶民化：透过礼典礼目与内容之分析
第二节 礼典融入宗教因素：以国忌行香为例
第三节 礼典融入民俗因素：以寒食上墓为例
第四节 礼典为法制化的仪注集：从目录学之分析
第五节 唐宋国家礼典的行用及其限制
小结
第六章 唐宋私礼之编纂与行用——《朱子家礼》典范地位的形成
第一节 中古时期家礼之发展与转变
第二节 中古书仪文本之形成与意义
第三节 宋代私礼发展与新礼学典范之蕴酿
第四节 《朱子家礼》行用之历史意义
小结
第七章 结论
附录
征引书目
后记