本书对人们选择性地从有害行为中摆脱道德自我约束的心理社会机制进行了明确的阐述。这些机制包括：将有害行为神圣化为服务于崇高事业；通过责任移置与分散来免除自身罪责；淡化或否认行为的危害性；将受害者去人性化并归咎于其自食其果；等等。 班杜拉在书中提出的道德推脱理论具有广阔的视野。他通过审视美国娱乐产业、枪支产业、烟草产业和“大到不能倒”的金融体系等多个主要行业普遍存在的道德推脱现象，并讨论道德推脱在死刑、恐怖主义和军事反恐以及环境可持续性中的作用机制，富有洞见地将人的道德问题从个人层面延伸到社会系统层面，揭示了那些本性体贴的人为何在做出残酷之事后仍能心安理得。

第一章 道德能动性的本质
1.1 社会认知理论的引入
1.2 人性的本质
1.3 道德的社会认知理论
1.4 神经伦理学
第二章 道德推脱的机制
2.1 行为层面
2.2 行动者层面
2.3 结果层面
2.4 受害者层面
2.5 道德推脱的其他面向
第三章 娱乐产业
3.1 媒体影响的四种类型
3.2 系统性的道德推脱
3.3 电视人道主义灾难的解药与补救措施
3.4 不断变化的媒体场景
第四章 枪支产业
4.1 枪支杀伤力的创新
4.2 枪支在美国社会中的成本和收益
4.3 道德的推脱
4.4 枪支战争的升级
4.5 对社会采纳合理枪支法律能力的考验
4.6 枪支争端的宪法阶段
第五章 企业界
5.1 金融业
5.2 有害产品及其生产过程
5.3 聚合分析
第六章 死刑
6.1 道德推脱的机制
6.2 不同层次执行系统中的道德推脱
6.3 死刑的未来
第七章 恐怖主义和反恐怖主义
7.1 恐怖主义和恐怖分子
7.2 道德推脱的模式
7.3 恐怖主义的一些形式
7.4 军事反恐中的道德推脱
7.5 余波
第八章 环境可持续性
8.1 关于自然的观念
8.2 环保领域的意识形态之战
8.3 环境退化的来源
8.4 人口禁忌
8.5 寂静春天里的嘹亮号角
8.6 环保倡议反对声中的道德推脱
8.7 通过心理社会手段促进人类福祉与环境保护
8.8 全球应用
8.9 从象征性举动到根本性生活方式的转变
结语
参考文献