郑轶伟，博士，出生于上海。在美国圣云大学执教多年，曾任北美中国哲学家协会会长。喜欢收藏，亦爱艺术。近年侧重于外贸类收藏品及其历史文化的体验和梳理，编著有《中国花钱图典》《景泰蓝的海外贸易》等。

18世纪至19世纪初，航海技术的发展和日渐扩大的中西贸易缔造了海上贸易的繁荣。其中，大量出口西方的外销瓷凝聚着中国传统技艺的精华，既反映了全球化进程下东西方贸易的需求，又展现了兼容并蓄的艺术风格，是中西方文化交互的结晶。跨域重洋来到欧洲的清代外销瓷，见证了欧洲中产的崛起——他们热衷于钻石、粉彩画和洛可可风格，同时也醉心于来自中国的瓷器。本书精选最具代表性、画工最佳的外销瓷私人藏品数百件，精美图片200余张，用实物还原中欧文化互动，折射出瓷与钻的交相辉映，对系统研究清代瓷器海外贸易具有填补空白的意义。

郑轶伟是一位由历史文化研究为先导、开启寻宝之路的资深收藏家。作为藏研中国古瓷三十年的爱好者，我读完他的这本新书后，收获了相当多的专业历史知识，并在外销瓷的界面上进一步拓展了眼界。

——作家 沈嘉禄

法国摄政王带头启动了洛可可装饰风格，但洛可可发展成时尚却是和一位法国中产女士的腾飞相关。这位女士便是18世纪中期影响法国政界20年的蓬帕杜夫人。

蓬帕杜夫人原名珍妮-安托瓦内特·泊松(Jeanne-Antoinette Poisson)(以下简称为夫人)，1721年出生于巴黎的中产阶级。父亲弗朗索瓦·泊松(François Poisson)出生于普通的纺工家庭，凭着自信和干练，成为金融界巨头巴黎四兄弟手下的管家。母亲玛德琳·德拉莫特(Madeleine de La Motte)是位有名的美人。夫人四岁那年，正值巴黎闹饥荒。泊松先生被指控操纵玉米黑市交易，影响民众生活。逮捕泊松的指令已下，而在这节骨眼上激起民愤是死罪。为了替巴黎兄弟顶罪，泊松只身逃亡德意志边境。母亲玛德琳为了保住自己和两个孩子的性命，不得不卖了新房子和所有值钱的东西，认罚赎罪。最后，在巴黎兄弟的朋友包税商图尔内姆(Charles François Paul Le Normant de Tournehem)的保护下，玛德琳和孩子们平安渡劫，图尔内姆成了孩子的养父。八年后，泊松终于获释回国和家人团聚。但在孩子的成长中，培养他们的是图尔内姆。图尔内姆尤其看好夫人，为她提供了良好的教育。

9岁那年，有算命者告诉夫人：“你将统治国王的心。”二十年后，夫人找到这位算命的女士，感谢她预言成真，并奉上600法镑。预言反映的是当时人们心中最想要的：每个女孩都想拥有国王的爱。但中产阶级并不停留于想象。他们中虽有部分守旧，但更多的却有着上层贵族以及下层平民所没有的强烈的上进心。夫人的成功便是那个时代的经典例子之一。

“大山不会走向穆罕默德，那么穆罕默德就走向大山。”夫人的第一个难关是她的阶层：就算她才貌再出色，作为中产阶级是不可能被引见给国王的。要提升阶层，她必须嫁给贵族。但她父母既无好的声誉也不是很有钱，找个贵族丈夫并非易事。兼有韬略和商人精明的养父图尔内姆找到他的侄子埃蒂奥尔(Le Normant d'Etioles)，建议侄子娶夫人。埃蒂奥尔起初不愿意，但随即因图尔内姆给予的优厚条件——巨额嫁妆、图尔内姆所有遗产的继承权、保证他们婚后和图尔内姆住在一起，图尔内姆支付他们所有的开销(包括仆人的费用)一直到老——改变了主意。1741年3月两人结婚后，埃蒂奥尔立刻爱上了夫人，而夫人说她永远不会离开丈夫，除非是为了国王。此言在家人眼里是个玩笑，然而它并不是。

目 录

引

第一章 皮特的大钻石和康熙瓷的人文之光  

第二章 法国“西方公司”及“帕斯卡式赌注”带来的金彩

第三章 造就英国国运的纹章瓷

第四章 洛可可风格和中国粉彩画瓷

第五章 蓬帕杜夫人和粉彩瓷的花语

第六章 新古典主义、中国风以及中西瓷的互动

附录1 以清代海捞瓷为参照的断代

附录2 以清代纹章瓷为参照的断代