我要将建国之父们拉下神坛, 但也不必将他们打入历史的垃圾堆。我不否认瑟古德·马歇尔的观点。建国者并未摆脱他们时代的偏见。如果我们想要理解建国者的不朽意义, 那么我们不能将他们视为手握终极答案的圣人。
美国宪法的变革并非看上去那样温良恭俭让，而是一种不断遭遇革命性的断裂并回应以宪法性的续造的历史进程。本书提供了理解美国宪法史的新视角，阿克曼在本书中深描出宪法史上三次“宪法时刻”的来龙去脉。在阿克曼的笔下，建国之父并不是保守的文雅之土，正是联邦党人通过建国时刻的革命之举开启了延续至今的美国道路；而在血流成河的美国内战后，林肯与共和党人宣告“自由的新生”，效法建国联邦党人的“违法”实践，才将内战修正案写入了美利坚民族的高级法；美国的现代宪法秩序诞生于大萧条的阵痛中，罗斯福以及新政改革者击败了由保守派骑士控制的联邦最高法院，在这次“不成文的宪法革命”后，放任自由的秩序一去不复返，迎来的是即便里根革命也未能抹杀的以社会正义为旨归的新政自由主义。
第一篇 建国
第一章 高级立法
第二章 重新理解建国
第三章 建国作为先例
第二篇 重建
第四章 形式主义者的困境
第五章 总统领导的模式
第六章 会议/ 国会
第七章 解释人民授命
第八章 大转型
第三篇 现代宪法
第九章 从重建到新政
第十章 重新思考新政
第十一章 消失的修正案
第十二章 重新发现, 还是宪法创制?
第十三章 人民, 只有人民, 才是宪法的主人
致谢
被引用作品缩写表
注释
索引
布鲁斯•阿克曼的《我们人民》三部曲是近大半个世纪以来，美国宪法学界最重要的著作，引领了数代人的学术思维与关怀。时至今日，“宪法时刻”这一概念依然是美国政治理论的高地，潜移默化地影响着人们对宪法变革的理解乃至实际操作。该作不乏其批评者，但即便是最严苛的批评者，依然不得不在阿克曼搭建的理论范式内挣扎，处处受限于他的概念体系与基础叙事框架。所谓学术里程碑，不外如是。
——张泰苏 耶鲁大学法学院教授
布鲁斯·阿克曼的《我们人民》对外回应欧洲的“制宪权/宪定权”理论，对内回应司法中心主义宪法观，从美国自身的宪制经验中提炼出“二元民主制”这一概念，剖析和展示“人民主权”观念在美国宪制中的动态实践，对美国宪法史叙事做出体系性重构。本书是美国宪法史叙事与理论创新的典范，激励和启发中国学者立足于本国历史与文明经验，建立更具感染力的宪法史叙事。
—— 章永乐（北京大学法学院长聘副教授，区域与国别研究院副院长）
美国宪法为何是美国的宪法，而不仅仅是某种普遍原理在美国的应用？从某种意义上说，阿克曼教授的《我们人民》三部曲正是对这一问题的深刻回应。《我们人民》不仅追溯了美国宪法的历史变迁，还揭示了推动历史“剧情”发展的核心张力。阿克曼的作品不仅为美国和国际读者理解美国宪法的内在逻辑提供了理论框架，其中文新译本也为中国学界构建本土的宪法理论提供了重要的启示。
——刘晗 清华大学法学院教授
这么多年过去了，我始终记得初次读到《我们人民》开头前两句话的冲击。阿克曼对美国宪法学研究“能否理解自己”的提问和“智识去殖民化”的期许，今天的中国宪法学人也同样需要面对。
——左亦鲁 北京大学法学院长聘副教授