《重思美德伦理学》旨在对亚里士多德主义的美德伦理学进行科学化改造，打破人们惯常以为美德伦理学更具弹性却缺乏稳定性的看法。通过回顾亚里士多德关于自然科学理论与伦理学理论之间的关系，阐释亚里士多德对伦理学不确定性的看法，回应现代心灵哲学和知识论所提出的若干挑战，本书试图从关于人类秉性及其行动特征的一般原理出发，建构并论证一种基于美德概念的演绎性的亚里士多德主义伦理科学。
第一章 导论
第二章 道德实在论与美德伦理学
2.1 引言
2.2 道德基础主义面临的挑战
2.3 来自亚里士多德著作的挑战
2.4 来自社会科学的挑战
2.5 来自伦理理论的反驳
2.6 来自生物学哲学的反驳
2.7 本章小结
第三章 亚里士多德主义的伦理科学
3.1 引言
3.2 考察《论题篇》第三卷
3.3 亚里士多德的伦理学是否符合其科学概念？
3.4 “两种科学”方案
3.5 “两种证明”方案
3.6 对“大致成立”的进一步思考：替代性解释
3.7 美德理论与科学证明
3.8 伦理探索的目标
3.9 本章小结
第四章 如何获知伦理原则
4.1 引言
4.2 “扶椅伦理学”的前景
4.3 归纳与道德上的自我评价
4.4 对归纳推理的具体思考
4.5 亚里士多德的基础主义
4.6 本章小结
第五章 演绎模型面临的挑战
5.1 引言
5.2 特殊主义与亚里士多德伦理学
5.3 演绎范式的范围
5.4 关于不可剥夺权利的例子与演绎模型的局限
5.5 本章小结
附录：无条件的道德原则可以得到证成吗？
参考文献
索引
译后记
