本书以全新视角深度解读北宋历史名臣包拯，通过宏大的历史背景、细腻的北宋制度剖析，结合包拯丰富的仕宦经历与成长历程，以及他与同僚间错综复杂的关系网，全方位、多维度地重构了包拯的真实人生轨迹。

本书以翔实史料为基，巧妙融合包拯的每一份奏折与当时朝廷重大事件，生动展现其智慧与勇气。书中不仅聚焦包拯本人，更描绘了杨亿、刘筠、文彦博、范仲淹、晏殊、欧阳修等北宋群星的璀璨风貌，以及他们与包拯之间鲜为人知的真实关系。这些历史人物在书中交相辉映，共同织就一幅北宋社会的斑斓画卷。

引言：为何是包拯？

999年二月二十五日（农历），一位伟大的人物呱呱坠地。此人就是本书主人公包拯。

包拯生前是位极优秀的政务官，官至枢密副使，但在历史上，却以威风凛凛的御史官、谏官著称。究其履历，他在中进士甲科后，十年不出，居家读书，侍候老父母，便以孝行名闻天下；约在39岁时，他才出来做官，从小县令开始起步，然后一步一个脚印，做过各种行政官员，官至开封知府、御 史中丞、枢密副使。最后死在枢密副使的位置上。可谓鞠躬尽瘁，死而后已。 他虽然出道迟，但履历丰富，且在每一任内，都留下闪光的政绩。这样的官员，在他那个时代，亦极为鲜见。

在生前，包公就已非常著名，尤其是在开封知府的任上，他是北宋一百八十多位开封府尹中，最为知名的一位。在他任内文件数量最为清简，老百姓打官司，可以直接上堂来，和他面对面；而他处理市政，不畏权贵，敢于执法；约束部下，纪律严明，严禁关说；而他自己，则带头守法执法。他在治理市政上的种种作为，都是开封历任府尹所没能做到的。也因此，包公获得了广泛认可。开封，又称东京，是当时全世界第一大都市，人口达一二百万，权贵多，经济活跃，消费指数高，又是北宋首都。包公能在首都市政上做出如此优秀的成绩，堪称历史第一人。

在御史官、谏官、御史中丞的位置上，从七弹王逵，弹宰相宋庠，弹劾皇亲张尧佐，再到后来的两弹三司使……包拯在弹劾时的风采，广泛出现在宋人笔记中。而他杰出的审案才能，则很快进入文学家和戏剧家的笔下，出 现在各类艺术作品中。写北宋末年宋江起义的《水浒传》，在其开篇“引首”中，提及仁宗降生时，昼夜啼哭不止。朝廷出黄榜召人医治。感动天庭，遂差遣太白金星下界，化作一老叟，进入宫廷。当老叟抱起仁宗时，在他耳边 低低说了八个字，小仁宗便迅速止哭。这八个字是什么字呢？便是“文有文曲， 武有武曲”：

文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯，武曲星乃是征西 夏国大元帅狄青。这两个贤臣，出来辅佐。 这朝皇帝，庙号仁宗天子。在位四十二年，改了九个年号。…… 且说东京城里城外，军民无其太半。开封府主包待制亲将惠民 和济局方，自出俸资合药，救治万民。

《水浒传》约成书于元末明初，自明中叶起，便被大量翻刻、传播。小说在人物和结构上多有虚构，当不得真，但历史学家认为，小说也是历史，小说和史料各有各的价值，小说提供更多的生活细节，这些细节，未必全然 是虚构。就像诗歌可以证史一样，小说也可以证史。小说家之所以敢这样写，亦可见包公当时在民间的影响之大，用现在的说法，包公堪称一妥妥的流量王。故后期出现的大量公案小说，主角多是包公。

为纪念包公，包公祠后来亦在海内外广泛出现。在晚清末年，就连偏远的广东小县四会，都建有包公祠。每年元旦，县令会率领文武官员，诣包公祠行礼。而威风凛凛一身正气的“黑脸包公”，后来成了京剧中的一个著名脸谱。到了晚近，包公又进入了电视剧、电影、各种短剧中……当然这些艺 术形象，和真实的包公，还是有相当距离的。但北宋一位官员，能以这样的 方式，被人怀念，亦令人对真实的包公产生好奇：他到底是怎样一个人物？ 为什么在他死后不久，就进入了各类艺术作品中？为何是包拯，而不是别人？

包公死于1062年，时为北宋仁宗（赵祯）期间。仁宗12岁就当皇帝了， 一直当了42年，是北宋皇帝中，在位时间最长的一位。包公死后一年，他亦死。 包公一生就在他手下做官，而他本人的故事则比电视剧更好看更精彩。包公死的时候，仁宗上门来悼念，为他“辍朝一天”。以这样的方式为大臣志哀，慰问家属，并且息工一天，也是一种极暖心的方式。

包公生前是三品官，死后追赠为二品官，谥号“孝肃”。这个谥号，还真很配包公。包公生前以孝著称，他的脸虽不黑，却也不无严肃。有意思的是，包公父亲包令仪，他的字为“肃之”。可见，包公的性格是有遗传的。有人天生不喜言笑，包氏父子，大约就是这一种。

包拯为自己取的字是“希仁”。古代同道之间都不称名，而称字，可见， 一个人为自己取的字，代表着他的追求和理想。而包拯终其一生，和“希仁”两字，是十分匹配的。他表面看起来很严肃，内里却温暖如春，对工作始终充满热情，为人正派，廉洁正直，工作能力超强，且极富创造性，这就是一个真实的包公。

1973年，包公墓及其家族墓被挖掘出来，这在当时，是极为轰动的一件事。 包公及家属墓志铭的出现，让包公从传说中，回到人间里来。当然，还有很多最新研究，也让真实的包公活了起来。

这本书里，既写到了包公，更写到了那个时代，写了他的很多同学、老 师、同僚和属官，刘筠、杨亿、范仲淹、欧阳修、晏殊、文彦博、富弼、宋祁、 宋庠、张方平、苏东坡、司马光、王安石等北宋名臣，都出现在书里。他们或跟包拯同朝为官，或曾做过包公的属官，有的人曾举荐过包拯又弹劾过包拯，而在包拯死后，又主动要求来写墓志铭，比如欧阳修便是如此；而有的人曾深刻影响了青年包拯，后来成了包拯考上进士时的主考官，而在他死后，包拯又以独特的方式回馈了他，比如恩师刘筠；而有的人则为包拯的老同学，后来一起考上进士，几十年间同朝为官亲密有加，在包拯死后多年，又把小女儿许配给包拯的小儿子，这就是三朝为相的文彦博。而包拯墓志铭的作者，是他生前最要好的朋友吴奎。两人一起弹劾，共事多次，结下深厚的友谊。

包拯一生履历丰富，他的思想处处闪耀着光芒。他是个言行如一的真君子， 守身如玉的真伟人，对自我有着极高要求的政治家，而在做事风范上，却又极具现代思想。他是行动派，不是空头理论家；重调查，也重然诺。他对民众的关心，体现在他的一百多篇奏折中。真实的包拯，远比传说中的更伟大，也更亲切。他的思想光芒，不光接地气，还有着深刻的现实意义。

本书最后一篇，写到了包拯的儿孙和他的著名后人。合肥包公祠，为何出现在包公死后第四年？包公的清白家风为何能传承久远？本书以史上最真实的史料作支撑，讲述最生动最真实的包公。