总序
序（荣新江）
上编 占验与厌禳
第一章 敦煌写本《白泽精怪图》研究
一、引言
二、《白泽精怪图》释录
三、《白泽图》与《白泽精怪图》关系析论
四、《白泽精怪图》所见的物怪
五、结论
第二章 敦煌写本《百怪图》研究
一、敦煌写本《百怪图》的缀合
二、《百怪图》内容蠡测
三、“狐鸣占”考论
第三章 敦煌写本P.2683《瑞应图》新探
一、问题的提出
二、P.2683《瑞应图》的引书中有《瑞应图》
三、“凤凰”类图说的来源
四、P.2683与《开元占经》的关系
五、“旧图”与“新图”
第四章 德藏吐鲁番文书《推十二支死后化生法、推建除日同死法》研究
一、录文与年代
二、性质与定名
三、文书所见佛教转生观念
第五章 唐代汉地堪舆观念在吐鲁番地区的传播——以出土文书为中心
一、旅博馆藏汉文《宅经》的性质与复原
二、吐鲁番出土的其他堪舆文书
三、其他吐鲁番出土文书所见堪舆观念
四、结论
第六章 敦煌吐鲁番汉文文献中的剃头、洗头择吉日法
一、德藏Ch.3821v文书录文及内容
二、俄藏Дx.1064、1699、1700、1701、1702、1703、1704文书录文及内容
三、汉文剃头、洗头择吉日法与具注历日的关系
四、结论
第七章 敦煌吐鲁番占卜文献与日常生活史研究
中编 现世与冥界
第八章 吐鲁番新出《冥讼文书》与中古前期的冥界观念
一、文书内容与定名
二、相关名词解说
三、《冥讼文书》的书写
四、《冥讼文书》所见的血亲关系
五、结论
第九章 先秦至南北朝时期的冥讼——从吐鲁番新出《冥讼文书》谈起
一、引言
二、先秦时期的冥讼
三、中古前期的冥讼
四、冥讼的消弭及其特质
五、余论
第十章 唐西州“张无价文书”新考
一、既有观点的检讨
二、法慈非张无价之女
三、析“田第人夫”
四、结论
第十一章 “沙州龙神力亡兄墓田争讼案卷”再探——兼论敦煌文献中的“墓田”
一、“沙州龙神力亡兄墓田争讼案卷”录校
二、“沙州龙神力亡兄墓田争讼案卷”内容再探
三、敦煌文献所见的“墓田”
四、结论
下编 知识与文本
第十二章 敦煌写本S.2078v“史大奈碑”习字之研究
一、S.2078v“史大奈碑”习字的录文及复原
二、史大奈相关史事考释
三、从习字看“史大奈碑”的传播
四、结论
第十三章 敦煌写本S.2506v等唐代《失名史书》再探
一、《失名史书》所见史事补考
二、《失名史书》的编撰年代及作者
三、结论
第十四章 吐鲁番所出《老子道德经》及其相关写本
一、《老子道德经》
二、《老子道德经》相关写本
三、《老子道德经》在西州的流传
第十五章 唐写本《列子·杨朱》（张湛注）的文献价值——从旅顺博物馆藏残片谈起
一、旅博馆藏《列子·杨朱》残片
二、敦煌本《列子·杨朱》校录
三、敦煌本《列子·杨朱》的文献价值
第十六章 新见敦煌吐鲁番写本《沙门法琳别传》
附录一 《白泽图》辑校
附录二 敦煌写本《百怪图》释录
附录三 敦煌写本P.2683《瑞应图》校录
图版目录
表格目录
后记
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