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启功书法三十讲:书法界的权威泰斗启功先生亲授!不读启功,何以懂中国书法的风骨
0.00     定价 ¥ 58.00
图书来源: 浙江图书馆(由JD配书)
此书还可采购12本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787519486310
  • 作      者:
    启功
  • 出 版 社 :
    光明日报出版社
  • 出版日期:
    2025-04-01
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编辑推荐

  ☆ 一代宗师的深刻洞见,书法艺术的顶级魅力!从笔锋力道到章法气韵,深入浅出讲解书法的精髓。不可多得的书法宗师的艺术解剖课。

 

  ☆ 书法界的权威泰斗启功先生亲授!他深厚的艺术造诣和独到的艺术见解,让我们不仅感受书法之美,更能体会到书法大家的人格魅力。

 

  ☆ 启功先生,书法界的权威,他的每一幅作品都堪称经典。让你在横竖撇捺间,看见中国人对“美”与“道”的千年求索。

 

  ☆ 《启功书法三十讲》让你有机会跟随大师学习书法,三十讲内容系统全面,让你在不知不觉中掌握书法的精髓,成为书法艺术的传承者。

 

☆ 学写字,更学如何“读”字。哪怕不习字,这也是一本打破门槛的文化读物,让书法成为理解中国美学、历史与文人精神的钥匙。

 

☆ 墨色浓淡皆学问,学字亦是学文化,跟着启功先生的思路走,一笔一画都是中国人的精神底色。

 

☆ 每一讲都是对书法艺术的深刻领悟,让你在轻松阅读中感受书法的魅力,领略大师的风采。无论是书法爱好者还是初学者,这本书都是你不可多得的艺术指南。

 


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作者简介

启功(1912—2005),中国书画家、书画鉴定家、学者。字元伯,一作元白,满族,生于北京。长期从事文史教学与研究,曾任教于辅仁大学,中华人民共和国成立后任北京师范大学教授、中央文史研究馆馆长、中国书法家协会主席等职。精于书画及文物鉴定,任国家文物鉴定委员会主任委员。

启功先生擅行、楷、草三体,尤精于行书。在书学上力主临习墨迹,尤其重视结字,创“黄金分割法”。先生的书法,根底在唐宋,范围于阁帖,皈依于墨迹,循规蹈矩,平安冲和,虽翩翩然而率真飘逸,或偶放纵而夭矫淋漓,然终不失平正端秀,绝无奇怪险绝之形,个性鲜明,雅俗共赏,有书卷气。


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内容介绍

启功先生的书法课,是“带着学问写书法,透过书法看文化”。他出身书香门第,精研文史、鉴定、诗词,这些“字外功”融入他的笔墨之中,既有技法的严谨,更有思想的厚度。

本书从最基础的笔顺结构写到历代书法名家的作品解析,理论结合实际地系统讲述了启功先生的毕生书法心得,辅以大量彩色插图展示笔触细节,语言平实,见解独到,是了解中国书法艺术的经典之作。


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精彩书摘

(一)入门与须知

不管从事什么工作,都须先对它有一个正确的认识,学习书法、欣赏书法当然也如此,这似乎是一个无须多言的话题。但问题是:这里面有许多看似简单的问题实际并不简单,看似不成为问题,实则大有问题。特别是有些“理论”“观点”是自古传下来的,有很多还是出于权威的书法家、书法理论家之口,看似金科玉律,颇能唬人,其实大谬不然,必须正名。否则必将被这些貌似权威的理论所欺,走入歧途。

1.书法的特点和特殊功能

这里所说的书法指汉字书法。字是记录语言的,而汉字又是由象形等的方块字组成的,较之其他文字最具有图画性,因而它才能形成所谓书法这一门艺术。作为文字,它有它基本的功能,即以书面的符号形式把语言词汇记录下来给人看。这时文字就代表了语言,书面的功能就代表了口头的功能。比如在古代,你要与远方的朋友交流,就不能靠语言,因为他听不到,所以只能通过写信靠文字传达。又比如古人要与后人交流,也不能靠语言,因为它不能保留,所以也只能把它们转变为能长期保留的文字符号。这是文字的一般功能和普通功能。

但文字,特别是汉字还有它的特殊功能,即它能非常鲜明地反映书写者的个性。比如某甲所写的字就代表了某甲的个性、具备某甲的特点,而某乙所写的字就代表了某乙的个性、具备某乙的特点。二者绝不会混同,即使互相仿效也绝不会完全相同。比如某乙学某甲的签名,虽然写的同是一个“甲”字,但写出来的效果总与某甲写的“甲”字不同。这是为什么呢?因为文字只要是由人拿起笔写出来的,而不是由统一的机器印出来的,它就必然带有人的个性。人与人手上的习惯、特点总不会完全相同。比如结字、笔画,以至用笔的力度等都会有所不同,再刻意地模仿也总会露出破绽,不会完全一样。正像哲学家所说的,世界上没有绝对相同的两片树叶;刑侦学家所说的,世界上没有绝对相同的两个指纹。所以用文字来签字、签押、押属才会有法律效用。文字如果没有这种功能,银行绝不会凭签字让你领钱。否则,那岂不是乱了套吗?当然,不认真判别,有时确能蒙蔽某些人,但这不是文字本身所具有的不可混淆的个性出了问题,而是辨别文字时出了问题,其实只要认真辨别总会发现它们之间的差别。五十年代有人妄图冒充某领导人的签名到银行支取巨额现金,最终还是没能得逞,就是一个很好的例证。同样,契约、合同也都需签字后才会在法律上生效,也是基于书写的这种特殊功能。更有趣的是,对不会写字的文盲,照样可以让他们签字画押,名字不会写,就让他们画“十”字,比如连当事人、经办人、保人一共有好几个,但最后画出的那些“十”字没有一个相同。“十”字尚且如此,何况较之更复杂的文字了?所以从这个意义上说,汉字所具有的这种独特的个性尤为鲜明。


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目录

辑 一

书虽小道,亦需镇定

 

 漫谈学习书法 003

 书法二讲(一) 008

 书法二讲(二) 025

 秦书八体与书法(一) 039

 秦书八体与书法(二) 051

 论书札记 061

 书画鉴定三议 066

 关于法书墨迹和碑帖(一) 076

 关于法书墨迹和碑帖(二) 082

辑 二

透过刀锋看笔锋

 

 从河南碑刻谈古代石刻书法艺术 089

 汉《华山碑》之书人 101

 晋人草书研究

  ——一九四二年在辅仁大学的讲演

 《平复帖》说并释文 112

 《兰亭帖》考(一) 119

 《兰亭帖》考(二) 131

 孙过庭《书谱》考(节选) 139

 唐人摹《兰亭帖》二种 145

 旧题张旭草书《古诗帖》辨 156

辑 三

一撇一捺皆风骨

 

 李白《上阳台帖》墨迹 171

 论怀素《自叙帖》墨迹本与宋刻本 176

 柳公权《蒙诏帖》 189

 真宋本《淳化阁帖》的价值 191

 宋拓薛绍彭刻唐摹《兰亭帖》 195

 《集王羲之书圣教序》

  宋拓整幅的发现兼谈此碑的一些问题

辑 四

书有尽而意无穷

 

 元人誊录《赵府君阡表》

  赵孟改削本

 赵松雪行书《千文》 210

 从《戏鸿堂帖》

  看董其昌对法书的鉴定

 黄石斋《墨池偶谈》卷 223

 曾浓髯藏伪本《定武兰亭》 230

 蓝玉崧书法艺术的解剖 232


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