本书将章学诚文论中的“史法”明确为“校雠之学”和“叙事之学”，一方面考察章学诚如何通过“辨章学术，考镜源流”，对文学史分期、文体分类、文集流变等文学基本问题提出新的见解；另一方面探讨章学诚的叙事义例，重点关注其以“史家之文”为中心的古文理论的建构。与此同时，本书将章学诚的文论置于乾嘉时期众声喧哗的语境之中，通过个案分析，论证其与当时文风、学风之间的复杂关联。

绪论
第一章 “六经皆史”与章学诚文章谱系的建构
第一节 “校雠之学”与“六经皆史”说的提出
第二节 “六经皆史”与章学诚的文章史分期
第三节 “文集之文”的分类及位次
第二章 “诸子家数行于文集”：章学诚的文集论
第一节 文集的产生及其衍变
第二节 专家之学与“诸子家数行于文集”的提出
第三节 理想的文集：以《思复堂文集》批评为例
第四节 “诸子家数行于文集”与清代学人文集
第三章 “文体万变而主裁惟一”：章学诚的文体论
第一节 源流论：以赋为例
第二节 正变论：以墓志铭为例
第三节 创作论：以时文为例
第四章 叙事之文：章学诚的文史统合
第一节 章学诚语境中的“事”
第二节 章学诚“重事”思想的源流
第三节 “古文—叙事之文—史”
第五章 “史家之文”：章学诚的叙事之学
第一节 作为古文正统的“史家之文”
第二节 作为写作方式的“点窜涂改”
第三节 省繁称·远俗情·从时制
第六章 章学诚与明清时期的“私人作传”之争
第一节 《传记》写作时间及动机
第二节 “私人作传”作为问题及其历史
第三节 从“不为人立传”到“不为国史人物立传”
第四节 《传记》：为“私人作传”辩护
第七章 章学诚与清代“凡为文辞宜略识字”风潮
第一节 清代之前的“凡为文辞宜略识字”
第二节 汉学家的再解读
第三节 章学诚对汉学家的修正
第四节 乾嘉之后的“凡为文辞宜略识字”
附录 章学诚与阳明学派渊源关系考论
第一节 《浙东学术》：一个阳明学派的谱系
第二节 刘宗周与道墟章氏
第三节 邵廷采与道墟章氏
第四节 《浙东学术》的源流
参考文献
索引
后记