当“理论”自身成为“症候”，“后理论”构成独特“问题式”，批判锋芒何处安放？本书聚焦特里·伊格尔顿、阿兰·巴迪欧、雅克·朗西埃、戴维·哈维等人的理论，透视西方马克思主义文艺理论谱系与前沿论证，旨在重燃理论的想象力，寻找理论有效介入当下现实的路径。 “这些理论家没有放弃共产主义理想，没有放弃马克思主义的基本立场，没有怀疑社会主义的历史必然性，而是回到西方思想传统，特别是西方的哲学传统，回到马克思、恩格斯和列宁的理论起点，回到唯物辩证法本身，在一个更高的层次上，以否定之否定的方式再次出发，去思考人类解放的宏大命题，去批判新自由主义和资产阶级的民主政治。”

导论 作为“症候”与“问题式”的“后理论”
第一章 “文学事件”与后理论时期的伊格尔顿
第一节 重访“文学的本质”
第二节 一种新的文学批评观念的创生
第三节 作为方法与问题的文学批评实践
第二章 阿兰·巴迪欧与“非美学”文艺思想
第一节 “事件”：“激进左翼”理论家阿兰·巴迪欧的出场
第二节 阿兰·巴迪欧的“非美学”文艺思想
第三章 朗西埃：感性分享/分配、艺术体制与电影寓言
第一节 感性的分享/分配
第二节 艺术体制论与艺术实践
第三节 巴迪欧与朗西埃的美学分歧
第四章 空间批评：后理论时期文学研究新范式
第一节 资本的空间化：垄断地租、景观资本主义与迪斯尼化
第二节 戴维·哈维与法国文学的“空间批评”
第三节 杰姆逊及其空间批评
结语
参考文献