本书由作者英文专著Empowered by Ancestors翻译、修订而来，主要关注宋代太庙相关论述以及这些论述背后的思想和政治资源，试图为中国中古史提供一个“缺失了的环节”（missing link）。比起士大夫的政治立场，本书希望更多地展示宋代皇家礼仪与士大夫学术相互交织的图景。书中阐明宋代太庙礼议如何反映了士大夫的礼仪旨趣，进而形塑他们的学术身份。作者以为，庙堂上的礼议既反映了士大夫的思想旨趣，也能帮助我们更好地理解礼学乃至经学在中国古代社会中切实发挥的作用。在中文修订版中，作者加强了对经义的探讨，希望更好地展现本书结合礼学和思想史的研究远景。

引论
第一部分 太庙早期发展与主要争议
第一章 宋代以前对太庙的诠释
早期中国太庙沿革
唐代太庙争议
小结
第二章 北宋太庙制度与祭祀
宋代礼仪机构与礼官
宋代太庙与庙祀的基本制度
兄弟继承与孝道理念
小结
第二部分 宋代太庙：礼仪争议、朋党政治与思想分歧
第三章 熙宁五年宋代始祖争议
熙宁五年始祖争议始末
礼官的思想旨趣与政治立场
小结
第四章 元丰礼制改革与元丰二年“昭穆”争议
元丰郊庙礼文所与元丰太庙改革方案
元丰二年“昭穆”争议：陆佃与礼文所
元丰二年“昭穆”争议：陆佃与何洵直、张璪之争
小结
第五章 新学中的太庙
新学礼学刍议
从王安石到王昭禹：新学中的太庙基本理念
陈祥道《礼书》与太庙礼学
调和主义与礼典化：马晞孟、方悫与《政和五礼新仪》
小结
第三部分 太庙、道学与庙仪社会化
第六章 宋代道学的太庙理念：朱熹与其门人
朱熹：重返元丰二年争议现场
朱熹与杨复：太庙空间布置的新理解
朱熹对太庙昭穆之序的理论建构
小结
第七章 南宋晚期庙仪理念的社会化
从《仪礼经传通解》到南宋其他礼学注疏
南宋精英与宗庙礼仪
小结
结语
参考文献