语言：世界的界限
——费尔迪南·德·索绪尔《普通语言学教程》读后感
回归语文之“本”，探寻汉语之美
——许慎《说文解字》读后感
重塑古典语法学与现代修辞学的对话
——《语法修辞讲话》读后感
亚里士多德的“摹仿说”探究
——《诗学》读后感
由“虚实”说开去
——《美学散步》读后感
纵横盘连，阐幽发微
——郭绍虞《中国文学批评史》读后感
依时释旨，咏史之美
——《诗经选》读后感
《楚辞选》读后随笔
事出于沉思，义归乎翰藻
——《文选》读后感
孔门十哲，端木遗风
——《论语译注》读后感
圣贤遗书，经世致用
——《孟子》读后感
何以超脱生活
——《庄子集释》读后感
叙事之典范，考究之翔实
——《春秋左传注》读后感
自由言说
——刘向《战国策》读后感
以俗为雅，声诗相益
——《乐府诗集》读后感
论汉赋中的君子人格
——以《汉魏六朝赋选》为例
被铭记的“失败者” ——《史记》对人物流露的态度分析
——司马迁《史记》读后感
中正持平，雍容典雅
——班固《汉书》读后感
不栉进士，钟灵毓秀
——刘义庆《世说新语》读后感
李杜“浪漫”与“写实”的诗歌风格对比
——中国社会科学院文学研究所选注《唐诗选》读后感
有物有序，“文”“道”合一
——《唐宋文举要》读后感
也谈“境界”：《人间词话》经典重读
——《人间词话》读后感
纵横兼收，似良友言
——胡云翼《宋词选》读后感
妙在似与不似之间
——《三国演义》读后感
亦侠亦盗语境下人的反抗和抉择
——《水浒传》读后感
尊卑看西游
——《西游记》读后感
突破束缚，勇于追求
——赏析《警世通言》中的女性形象
义与利、旧与新
——论《醒世恒言》中的小市民形象
千秋有知己
——蒲松龄《聊斋志异》读后感
以范进为代表的腐儒形象重构原因探究
——吴敬梓《儒林外史》读后感
怀金悼玉 红楼一梦：高中课堂里《红楼梦》主题教学
——《红楼梦》读后感
镜花水月，虚幻之梦
——《镜花缘》读后感
思想性与文学性的天作之合
——李伯元《官场现形记》读后感
从人物视角看《二十年目睹之怪现状》的多重矛盾性
——吴趼人《二十年目睹之怪现状》读后感
拳拳之心，忧国忧民
——《老残游记》读后感
经历史洪流沉淀的璀璨晶石
——金松岑、曾朴《孽海花》读后感
王国维《宋元戏曲史》书评
——《宋元戏曲史》读后感
生活的闲情与生命的娱乐
——李渔《闲情偶寄》读后感
王实甫《西厢记》中红娘、郑恒人物形象所体现的读者意识
——王季思等《元杂剧选注》读后感
爱情与人生：从《纳兰词》看纳兰情
辫子
——《呐喊》读后感
对《彷徨》中家庭关系的初探
——《彷徨》读后感
假作真时真亦假，无为有处有还无
——鲁迅《野草》读后感
复仇的崇高与荒谬
——《故事新编》读后感
试论儒释道三家思想对《女神》创作的影响
浅析倪焕之对“理想教育”的探索
——《倪焕之》读后感
现代感性与民族意识纵横
——《郁达夫文集》读后感
激昂与至情的交织：探朱自清的文学世界
——《朱自清选集》读后感
从《繁星·春水》看冰心的济世情怀
——冰心《冰心选集》读后感
《徐志摩选集》中散文主要题材分类简析
在暗夜中闯荡，求索黎明前的微光
——茅盾《子夜》读后感
冲突与纠葛：萧涧秋、陶岚形象解读
——《柔石选集》读后感
人物之深明，艺术之精妙
——丁玲《太阳照在桑干河上》读后感
爱国赤子心，扎根人民间
——《臧克家诗选》读后感
论夏衍《包身工》两种文本增删处对作品表现的影响
——以人教版高中语文必修一《包身工》及1959年《夏衍选集》版《包身工》为例
唱响青春的赞歌
——《家》读后感
思辨阅读，合理归因
——老舍《骆驼祥子》读后感
土地与太阳
——《艾青诗选》读后感
人生无处不“围城”
——论《围城》之典型性
站稳民间立场，发扬民间文化
——《赵树理选集》读后感
太阳落山红艳艳
——李季《王贵与李香香》读后感
他救与自救
——贺敬之、丁毅《白毛女》读后感
土改历史的“具象化”书写
——周立波《暴风骤雨》读后感
普通人民的浪漫和英雄主义
——《白洋淀纪事》读后感
由淡而浓，栩栩如生
——茹志鹃《茹志鹃小说选》读后感
历史车轮下的生命颂歌
——柳青《创业史》读后感
《红岩》当代价值与启示
——《红岩》读后感
“文学四要素”与杨沫的《青春之歌》
——杨沫《青春之歌》读后感
民风乡情应犹在，只是山乡改
——周立波《山乡巨变》读后感
“流动的红色基因”
——《王蒙选集》读后感
乡土底色下的璀璨生命
——高晓声《高晓声小说选》读后感
天真明澈，温热可亲
——汪曾祺《汪曾祺短篇小说选》读后感
柏拉图式的爱情悲歌
——张洁《爱，是不能忘记的》读后感
跨越时空 生生不息
——贺敬之《贺敬之
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