政治哲学研究
审慎领导力：马基雅维利《论李维》中的冲突思想
《利维坦》的根基与限度——基于霍布斯政治科学架构模式的考察
重访“泰勒—沃伦德命题”——在自然法与契约论之间
寻求社会的稳定性：康德源初契约理念的规范性旨趣
基因、平等与自主性——以哈登的遗传正义观为中心的考察
美学研究
基于“面向美学本身”原则的美学研究之尝试
经由语言重返世界——论古德曼的“艺术语言”
《礼记》中礼器的美学意蕴
西方哲学史研究
亚里士多德范畴理论中的关系问题
康德不可以是黑尔式的功利主义者
“世界必须被浪漫化”：诺瓦利斯的浪漫主义自然观探析
现代欧陆哲学研究
20世纪法国哲学中恶的形而上学——以对萨德侯爵的接受史为中心
以巴赫金的边界哲学反观列维纳斯伦理学中的主体跨越性
χρονο?与καιρ??：海德格尔与阿甘本之于时间观的保罗式革命
中国哲学研究
从“思归于正”到“思无所思”——二苏与北宋“思无邪”诠释的思想转折
道体的解构与其重建的完善：论陆西星对郭象庄学的批判与突破
朱熹对“克己复礼为仁”的诠释及其意义
马克思主义哲学研究
马克思权利思想探析
从理论性批判到非理论性批判：论马克思社会批判的基本框架
布鲁诺·鲍威尔批判理论研究
前沿追踪与评论
施特劳斯与伽达默尔的共同根——兼评何卫平《伽达默尔与施特劳斯之争》
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