《文心雕龙》与文论经典
汉魏六朝文士的政治进取及其文学意义
刁包《斯文正统》的理学宗尚、文学观念及选本史意义
进退之间：梅尧臣的仕宦心态与文学书写
明诗论中“声”的生成及其与意义呈现的关联
《文心雕龙》中“守正创新”思想浅探
当代影视作品中的《文心雕龙》及其大众接受
“即体成势”与“禀经制式”——刘勰论“体势”的形成与“式”之关系
由“观物”看《周易》对《文心雕龙》的影响
从汉魏六朝书论看《定势》篇“势”之“无定而有定”
“陆玑”“陆机”辨：一个学术史话题的形成
文学势力的拓张：从南朝齐梁文学侍从家族化谈起
论湛甘泉对《老子》之批判
跨文化视野与中国古代文学
以辞典作为方法：论《印第安纳中国古典文学指南》的跨文化阐释
横看成岭侧成峰——《诗经》英译中题旨的多元阐释
中国学界日本古典文论的百年译介与研究
润色与正实：8世纪初日本历史书写中的圣帝叙事
现当代文学与西方文论经典
突围中的“蛇蜕”：不彻底的莎菲与女性形象的现代主体形态——重读丁玲小说《莎菲女士的日记》
进化论、虚无与人道主义的困境——重释《伤逝》
论《白鹿原》本文意义的阐释与生成
论俄罗斯形式论学派“陌生化”概念的谱系
“永恒轮回”与悲剧起源——尼采艺术史观中的时间美学雏形
罗兰·巴尔特神话学重点概念拾掇：书写、质料与揭露
书评
还原古代文体论的真实精神与本来面目——读姚爱斌教授新著《中国文体论：原初生成与现代嬗变》
编后记
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