绪论
第一章 明代文章总集与辨体批评
第一节 “以体制为先”与“假文以辩体”
第二节 序题：一种流行的批评方式
第三节 文体分类：集大成与新开拓
第四节 明代文章总集的特色与影响
第二章 何、李之争与复古派的诗学辨体
第一节 前七子的崛起及其诗学旨趣
第二节 李梦阳的诗学辨体
第三节 何景明的诗学辨体
第四节 何、李之争的诗学内涵
第三章 作为批评文体的明清文集凡例
第一节 凡例之渊源及其发展
第二节 文集凡例的文学批评性质
第三节 文集凡例的文体特征
第四节 明清文集凡例与文体批评
第四章 明清别集的冠首文体及文体学意义
第一节 朝廷公文
第二节 试策之文
第三节 讲学之体
第四节 别寄怀抱之作
第五节 生平得意之体
第六节 冠首文体多元化的文体学意蕴
第五章 明清文体应酬功能之争
第一节 明清文体应酬之盛
第二节 对诗文应酬习气的批判
第三节 儒学纲常与“文体不废应酬”
第四节 应酬文体品位的提升
第六章 明清时期的诗文之辨
第一节 诗文之辨概述
第二节 “诗文难易”之争
第三节 清代“诗文相通”论
第七章 史传入集的文体学考察
第一节 《文选》确立的文体学传统及对传统的悖离
第二节 四部疆界的突破
第三节 总集的辨体功能
第四节 叙事文地位的提高
第五节 史传经典与八股研习
第八章 明清“私人作传”之争
第一节 “私人作传”作为问题及其历史
第二节 从“不为人立传”到“不为国史人物立传”
第三节 关于“私人作传”合法性的辩护
第九章 明清八股批评
第一节 两种对立的八股观
第二节 章学诚的八股论
第三节 《制义丛话》与八股批评
第十章 文体学视域中的明清类书
第一节 《文通》与明代文体学
第二节 从《渊鉴类函》看清初文学与文体观
第三节 《古今图书集成·文学典的》文学与文体观
第十一章 明清戏曲文体论
第一节 戏曲著作凡例与戏曲批评
第二节 王骥德《曲律》的戏曲论
第三节 四库馆臣的戏曲观
第十二章 明清说部入集论
第一节 明清说部的内涵
第二节 传统文集中小说作为文体的缺失
第三节 明清文集中的小说
第四节 明清说部入集的文体学意义
第十三章 《四库全书总目》的文体学思想
第一节 文体谱系与文体本色
第二节 文体分类与归类
第三节 文体源流论
第四节 折中骈散的文体立场
第五节 史传与小说之辨
第十四章 清代骈文理论与批评的发展
第一节 清代骈文正名与辨体
第二节 骈散之争背景下的《四六丛话》
第三节 “四六难于叙事”说发微
结语
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