本书以宋代古文文统及其坛变规律为研究对象，从文道、文情、文法三方面探究其意义世界和运作逻辑。首先分析文统观念的发生和演变，结合宋人尚统观念辨别儒林、文苑、道学三类文统观的分野，还原谈经者能文者和知道者分别以雅颂、情致（风骚）、道理（性理）为本的文道观，力图呈现文与道由冲突而调适的坛变规律。在此基础上，探究宋代古文由道及情的内涵变迁、欧苏文统谱系的建构和因革、宋代文章的正宗观、古文文法程式和惯例的文统意义、唐宋八大家文统的形成与发展等等。这有助于把握宋代古文运动的内在动因和发展理路，深刻认识古文文统与道统、学统的互动关系，以及宋代古文文统整合程张问学与欧苏体法的特征。

《選堂博士文庫》序
提要
序言
第一章 引言：研究對象、意義與研究現狀
一、研究對象
二、研究意義
三、研究現狀
（一）宋代古文研究
（二）宋代古文文統研究
第二章 宋代以前文統觀
一、文統觀念的緣起
（一）由“文本于經”看先秦文統意識
（二）由“原道、徵聖、宗經”看兩漢魏晋文統觀念
二、任文統而不任道統：唐代韓愈對古文文統的建構
（一）韓愈對“文統”概念的建構及其文統地位
（二）韓愈的文道觀
（三）韓愈的文統譜系觀
（四）韓愈古文文法的因革
第三章 宋代“談經者”和“知道者”的文道觀
一、宋代文統觀的分野
二、由雅頌到道理的文道訴求
（一）“談經者”的以雅頌為本
（二）“知道者”的以道理為本
（三）道之内涵：由聖賢古道到道德性理的變遷
三、“談經者”和“知道者”文道觀的嬗變
（一）“談經者”道本文末的文道觀
（二）“知道者”由道本文末、文道調和到文理融合的文道觀
四、“談經者”和“知道者”的文統譜系觀
（一）宋代文人的尚統意識
（二）“談經者”被道統遮蔽的文統譜系觀
（三）“知道者”學統與文統譜系觀的糾纏
第四章 文道離合與文章正宗的推崇
一、文與道的衝突
（一）山東儒生與洛下才子的文道對立
（二）由“洛學興而文字壞”看文道分裂
（三）洛蜀學統之爭與“周程歐蘇之裂”
二、文與道的調適
（一）“合周程歐蘇之裂”的時代趨勢
（二）“中原文獻之統”及其學術整合作用
（三）《宋文鑒》文道兼顧的文統價值
三、文章正宗的推崇與儒家正統的標榜
（一）“以理為宗”和“别出談理一派”
（二）“議論正大”和“關係世教”
第五章 “能文者”由道及情的文統建構
一、“由道及情”：古文思想内涵的互補
（一）道之内涵：由儒道到情實、情感和情性的遷移
（二）“能文者”以“情”為本的文情訴求
二、情致上升與文統譜系生成
（一）西昆文章對文采情致的重視及對古文的影響
（二）由“傳道”而“明心”：古文崛起的内驅力
三、古文文統譜系的接受
（一）身份認同和文宗推舉
（二）歐蘇古文文統的廣泛認可
（三）理學家和浙東學派對古文文統的傳承
第六章 宋代古文文法因革的文統意味
一、形式視野中的宋代古文藝術
二、形式的意味：文法慣例的文統歸向
（一）文辭尚簡崇古
（二）句法祖述遺意
（三）章法模擬沿襲
（四）文風尚樸趨雅
第七章 古文文法程式總結與文統强化
一、古文評點與文法總結
二、“唐宋八大家”文統建構和古文文法程式化
（一）“唐宋八大家”文統的建構
（二）古文文法的程式化
三、文統範式：歐蘇體法與程朱理學的深度整合
（一）程張之問學，發以歐蘇之體法
（二）探周程之旨趣，貫歐曾之脉絡
第八章 結論
後記
引用書目