绪 论
一、选题缘起
二、选题意义
三、研究方法
四、存在的问题
五、需要说明的问题
第一章 敦煌石窟与粟特人有关图像研究学术史
一、敦煌石窟中亚波斯风格图案研究
二、敦煌石窟外来器物研究
三、敦煌石窟粟特胡人供养像研究
四、敦煌的胡人胡商画像研究
五、粟特九姓胡人与敦煌石窟营建研究
六、敦煌画胡服研究
七、敦煌画胡舞胡乐研究
八、敦煌画胡俗研究
九、敦煌画粟特美术特征构图研究
十、敦煌画祇教神祇研究
十一、敦煌景教美术研究
第二章 敦煌石窟粟特九姓胡人供养像
一、基本资料
二、粟特九姓胡人供养像的几个特点
三、由供养人画像看粟特九姓胡人对洞窟营建的贡献
四、由供养人画像看粟特九姓胡人在洞窟中的供养功德观念
小 结
第三章 隋末唐初河西李轨大凉胡人政权及其对莫高窟洞窟营建之影响
一、敦煌遗存大凉时期文物文献
二、李轨河西大凉政权的年号
三、河西大凉政权前后敦煌莫高窟的营建
小 结
第四章 莫高窟第322窟图像的胡风因素与洞窟功德主的粟特胡人属性
一、洞窟两身人非人图像再说
二、洞窟营建的时代背景
三、龛内彩塑像的胡貌特征及其“原创性”意义
四、中亚西域特征的装饰艺术
五、东传粟特美术特征的画样与图像
六、供养人画像与工匠类题名反映出的粟特属性
小 结
第五章 为粟特人而建：莫高窟第323窟与中土佛教传播历史的图像展示
一、佛教艺术重功德轻形式主流现象之外的莫高窟第323窟
二、莫高窟第323窟样式未延续现象
三、由洞窟营建时代背景看与粟特人可能的关系
四、画面及其榜题中的粟特影子
五、以粟特人为宣教对象的中土佛教传播历史的图像讲堂
六、洞窟龛内主尊瑞像身份等相关问题质疑
七、余论：同时期吐谷浑人的活动
小 结
第六章 敦煌莫高窟第158窟与粟特人之关系
一、洞窟基本情况
二、各国王子举哀图的民族属性
三、波斯萨珊风格的联珠雁衔珠纹
四、两件粟特纳骨瓮的文化意义
五、洞窟建筑形制与入华粟特人的丧葬习俗
六、对涅槃经变图像的再解读
七、金光明最胜王经变图像的选择意义
八、洞窟营建的历史背景：吐蕃统治时期敦煌的粟特人
九、对吐蕃装供养人画像的释疑
十、与邻窟张议潮功德窟的历史关联
十一、敦煌粟特安氏的佛教信仰
小 结
第七章 以莫高窟第158窟为中心看唐·吐蕃·粟特在敦煌的互动
一、涅槃经变画面选择的中亚粟特意识
二、彰显吐蕃因素图像运用与细节处理
三、汉地高僧写真图像传统对第158窟涅槃像的新诠释
小 结
第八章 莫高窟吐蕃统治时期洞窟第359窟供养人画像
一、洞窟供养人画像及新释读的题记
二、洞窟供养人画像之相互关系
三、洞窟供养人粟特九姓胡“石”姓家族之推论
四、洞窟供养人画像服饰新现象
五、洞窟功德主的蛛丝马迹
六、从第359窟供养人看中唐时期粟特九姓胡人对吐蕃统治的态度
七、余论：第359窟出现大量吐蕃装供养人画像原因
第九章 敦煌的粟特胡人画像：莫高窟第359窟东壁门上石姓男供养像
一、敦煌粟特人画像的一个现象
二、莫高窟第359窟东壁门上石姓男供养像释读
三、对洞窟其他供养人面貌特征无胡貌的解释
第十章 面貌写真的民族认同与唐蕃服饰的文化归属：吐蕃统治下敦煌的一个粟特人家族
一、敦煌一个粟特石姓家族供养群像
二、面貌写真的民族认同
三、唐蕃服饰的文化归属
四、该粟特人家族袄教崇拜的残留
五、由洞窟崖面位置看第359窟所在崖面洞窟群相关历史信息
小 结
第十一章 入华粟特胡人后裔在敦煌的集体像：敦煌石窟归义军曹氏供养人画像与其族属之判别
一、问题的由来
二、敦煌石窟曹氏供养像的写真性
三、图像陷阱：影响曹氏供养像写实性表现的几个因素
四、余论：以石窟资料为主对曹氏粟特胡人族属之补证
小 结
参考文献
索 引
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