假如不算那些让战乱打倒死于非命，或亡国被擒当上俘虏，以致在死后无法得到帝王葬礼的倒霉蛋，那么郭威的嵩陵，极有可能就是中国历代帝王墓中最简陋的。然而，就算这样简陋，也没能给死后的郭威带来长久的安宁。今天的嵩陵，只是一片玉米地中一个不起眼的小土堆，史书记载中的那块著名的石碑，早已不见了踪影，而土堆旁不知哪朝哪代的摸金校尉“辛苦工作”的遗迹赫然可见。
时间来到显德六年（959），整个后周王朝仍在柴荣的操作驱动下，如同一台不知疲倦的永动机，处于高速运行中。各种新推出的改革措施、治水工程、扶贫济困、修改典章等工作，排满了朝廷的日程表。也许柴荣对国家的责任心太强，追求天下大治的心念太急，忙惯了也不觉得怎么累，但自然规律终究不会迁就他的主观意愿。就算真是一部机器，长时间超负荷工作，缺少保养，迟早也得出事。
从后周广顺元年（951）到北宋开宝九年（976），中原大地在这不到二十六年的时间内，先后有郭威、柴荣、赵匡胤三位既有雄才大略又极富责任心的帝王相继执政，为华夏带来了一段极富希望的时光。尽管这段时间跨越了两个朝代，但在下更愿意将其视为一个整体，一个由乱世重新向治世回归的关键转型期，也就是在下所认为的“三贤帝时代”。
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