本书以马克思恩格斯早期著作《神圣家族》为文本基础，对马克思恩格斯的人学思想进行了较为全面、深入的解读。集中分析了马克思恩格斯对青年黑格尔派代表人物的抽象人学思想所作的批判，继而对《神圣家族》蕴含的人学内容、人学研究的方法论变革作出分析，最后对《神圣家族》的人学理论贡献及历史局限进行归纳总结，总体上做到了对马克思恩格斯早期人学观的全面系统阐释。

引言
一、研究缘起
二、研究现状
三、研究的主要内容
四、研究方法
第一章 马克思对青年黑格尔派人学观的批判
一、批判思辨性的“自我意识”
二、批判神秘性的超验“实体”
三、批判抽象性的“唯一者”
第二章 《神圣家族》中马克思恩格斯人学观的主体内容
一、人学的逻辑起点：“现实的人”的初步生成和基本意蕴
二、人的地位观：人是社会历史的主体和创造者
三、人的利益观：“思想一旦离开‘利益’，就一定会使自己出丑”
四、人的异化观：人的异化问题的“现实纠葛”
五、人的解放观
第三章 《神圣家族》中马克思恩格斯人学研究的方法论变革
一、研究视野的变革：从“天国”降到“人间”
二、运思逻辑的变革：从抽象思辨转入现实关切
三、批判方法的变革：从理论解释转为现实改造
第四章 《神圣家族》的人学贡献和历史局限性
一、理论贡献：超越传统人学的致思取向
二、历史局限性：浮于“感性活动”的表层
结语：行走在通往马克思主义的途中
参考文献