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出版时间 :
夜观天象:古人观星实录(一本会发光的古人观星实录!吴大猷科普著作佳作奖得主重磅新作)
0.00     定价 ¥ 79.80
图书来源: 浙江图书馆(由JD配书)
此书还可采购25本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787530686317
  • 作      者:
    刘茜
  • 出 版 社 :
    百花文艺出版社
  • 出版日期:
    2024-04-01
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作者简介
  刘茜,北京天文馆研究员、科学电影撰稿人、科普作家,曾获北京市科学技术奖,“中周龙奖”,“科蕾奖”(现“科蕾杯”),科技部全国优秀科普作品奖,中国科普作家协会优秀科普作品奖,吴大猷科普著作佳作奖等奖项。代表作有图书《再造一个地球:人类移民火星之路》《李元爷爷带你游星空》《故事中的科学》,科普影片《天上的宫殿》《迷离的星际》《宇宙大爆炸》等。
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内容介绍

  孔子竟然没有贝过北极星?
  南宫朱雀的原型竟然是鹌鹑?
  古人为何认为荧惑守心是最凶星象?
  后羿和夸父的真正职业原来是天文学家?
  诸葛亮五丈原禳星为何点起北斗七星灯?
  你想知道的古代星空的秘密都藏在这《夜观天象:古人观星实录》里。
  4000年来,中国古人一边仰望星空,一边脚踏实地,抬头有无垠的想象,低头有深厚的土地,这是独属于农耕文明下的中国人才能领会的浪漫。
  吴大猷科普著作佳作奖得主新作,一看就上瘾的4000年中国天文史。
  穿越千载时光,游历星空帝国,解锁实用又有趣的天文学知识!
  欧阳自远、何香涛、肖军诚挚推荐。
  《夜观天象:古人观星实录》从古代天文学的诞生、古人眼中的星空、古代天文学家对星象的解读、中图文化基因里的天文学等四部分出发,带读者了解中国古人如何利用星象变化确定方向、测量时节、划定地理区域等。先民们夜观天象,将地上的事物映射到星空中,还将从星空得来的各种信息用来指导社会生活。天文学家依据星象确定历法,百姓也要据此来安排耕牧渔织、婚丧嫁娶。时至今日,我们的语言文字中依然留存着先民智慧刻下的深深烙印。
  《夜观天象:古人观星实录》不仅是对中国古代天文学的解读,更承载了中国传统文化,让我们领略古人留下的宝贵的星空文化,体会古人眼中的星空和心中的宇宙。

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精彩书摘
  《夜观天象:古人观星实录》:
  不过,最早的时候,它们并不叫金星、木星、水星、火星和土星,而是另有其名。
  水星在古代,大名叫“辰星”,这个“辰”是时辰的辰。为什么叫这个名字,学者们大致有两种说法。第一种说法认为水星离太阳很近,最远最远也不超过300,据前文所述,古代把周天划分成十二辰,一辰就是300,所以水星和太阳的距离,总在一辰之内,于是就被叫作“辰星”。第二种说法也是因为水星离太阳很近,所以古人曾经有一段时间,通过水星的位置来大致判断太阳的位置,从而判断季节。在湖南长沙的马王堆汉墓里,出土的帛书上有记载说“晨(辰)星主正四时”,春分时在娄宿,夏至时在井宿,秋分时在亢宿,冬至时在牛宿。因为水星离太阳很近,实际上这是代表当时太阳所在的方位。所以水星跟北斗一样,上古时期也有授时的作用,北斗又被称为“北辰”,而水星也就有了“辰星”的名号。
  除了水星,金星也是常伴太阳左右的一颗行星。金星最大的特点是非常明亮,夜空中除了月亮,没有什么天体比它更显眼。我们要是在入夜后的西方看到一颗星星亮得让你怀疑是UFO,那多半就是金星。所以金星在古代的大名叫“太白”,“白”在这里是亮的意思,太白就是超级无敌亮。因为它非常亮,东西方文化对它都有许多遐想,不过文化的对比在这里就很明显了,西方神话里把金星想象成女神,它的明亮代表着美丽,到现在我们看金星上的各种地名,天文学家用来给各种地形地貌命名的那些名字,都是地球上各个民族神话里的女神的名字。中国传统上呢,金星的形象是男性,有时是大臣,有时是大将,它的明亮代表着聪明和正义。《西游记》里面的太白金星就是一个聪明得带点儿狡猾的老头儿。
  金星还有另外两个我们熟悉的别名,《诗经》说“东有启明,西有长庚”,金星总是离太阳不远,早上出现在东边时叫启明星,晚上出现在西边时叫长庚星。启明的名字很直白,接下来天就要亮了;长庚这个名字,其实还是在说金星很亮,在太阳落下去之后,它还接替太阳,继续明亮一阵子,好像延续了太阳的光辉一样,让白天延长了,所以叫长庚。其实《诗经》里还曾经直接把金星叫作“明星”,有一首诗叫《东门之杨》,说的是一对情侣在黄昏约会,就说“昏以为期,明星煌煌”,这里的明星不是随便哪颗亮星,那样就代表不了时间了,只有金星,代表着黄昏,“约好在黄昏时分的金星下等你,你可不要不来啊!”还有一首诗叫《女日鸡鸣》,是两口子在清晨的对话,妻子催丈夫起床,丈夫犯懒赖床,说时间还早呢,妻子就说“子兴视夜,明星有烂”,你自己起来看看,金星都升起来了,天不早了。启明、长庚、明星,都是金星的俗名。不过在正式的史书里,最常见的还是“太白”这个大名。
  水星和金星的运行轨道都在地球轨道的内侧,只会在清晨和黄昏前后出现,火星、木星和土星的运行轨道则是在地球的外侧,它们可能出现在夜晚的任何时候。火星在古代的大名叫“荧惑”,“荧”是烛火的意思,说它的光是火光那样的红光。我们现在如果有机会在天气比较好的时候看到火星,也能分辨出它的颜色发红。我们的眼睛在光线微弱的情况下对颜色不敏感,所以看满天的星星大多只是一个白点,只有最亮的那些星星才能察觉它们的颜色,所以火星还是非常亮的。不过它的亮度不像金星那么稳定,因为火星与地球的距离变化非常大,它跟我们的距离最远的时候是最近时候的五倍,所以看起来亮度经常变化。同时火星在星空中的运行轨迹也是五颗行星里最复杂的,顺行和逆行的变化非常复杂。亮度和运行情况都让入迷惑的这么一颗行星,颜色好像火光一样的红色,这就是“荧惑”这个名字的来源。在东西方的文化传统中,都把火星的红色与鲜血联系起来,不过西方把它想象成战神,是一个强壮的成年男性的形象,而中国传统上常常把民间的一些童谣归到火星名下,认为是“荧惑”化身为穿红衣的小男孩,向凡间的孩童传授这些童谣。比如童谣“龙尾伏辰”,根据史书记载竟然被作为了开战的根据之一,它就被认为是“荧惑童子”干的好事。
  跟火星比起来,木星和土星的运行就显得很有规律了。我们前面已经说过,木星在星空背景中运行的周期差不多是十二年,每一年在黄道上前进大约300,并因此把黄道分成了十二段,也就是我们上一节讲过的“十二次”。先秦时曾经使用木星的位置来纪年,所以木星在古代的大名是“岁星”,我们之后还会仔细讲讲这个“岁星纪年法”。土星也有些类似,它在星空背景中运行一周大约二十九年半,但古人早期测量不大精确,认为它二十八年运行一周,那么正好和二十八宿对应,每年“镇守”一宿,所以叫“镇星”,有时也把镇守的“镇”字改成“土”字旁,叫“填星”。这两个字在古代的读音相似,意义也相通。镇是镇守,填是安定。岁星和镇星,都是以运行规律来命名的。
  在先秦时期,五星还没有用五行来直接命名,从汉代开始,才出现了直接把行星称为金星、木星、水星、火星和土星这样的叫法。不过在之后的很长一段时间里,荧惑、岁星这样的名字和火星、木星这样的名字都混合着使用。到了现代,人们才更偏好金木水火土这样更简洁、更便于记忆的名字,而渐渐忘记了它们的本名。
  ……
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目录
第一章 古代天文学是如何出现的?
古代天文学是如何出现的?
如何用一根木棍找到北?
如何用一根木棍判断时间?
如何用一根木棍测量一年的长度?
夸父追日到底追的是什么?
后羿射日到底射的是什么?
如何测算一年有多少天?
七月流火流的是哪个“火”?
牛郎织女的名字是怎么来的?
古人如何用星星判断时间?
北斗七星有什么玄机?

第二章 古人心目中的星空:人间王朝的映射
星空帝国的版图是怎么划分的?
紫微垣为何成为天帝的居所?
北斗在古代象征着什么?
星空中的中央政府是怎样的?
星空中的贸易市场是怎样的?
星空中竟然还有高速路?
五大行星在古代叫什么名字?
古代的纪年方法有哪些?
苍龙星座原本只有六宿?
苍龙星座与降龙十八掌有何关联?
为什么说“云从龙,风从虎”?
南宫朱雀原型是什么?
北官最初的形象是什么?
为什么说二十八宿起源于中国?
星空古战场中的敌人是谁?
如何才能渡过银河?
星空中人们是怎么生活的?
……

第三章 占星与天象:身兼二职的古代天文学
第四章 写在文化基因里的古代天文学
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