李栅栅，1991年2月21日出生，湖北黄冈人，哲学博士，现为浙大城市学院马克思主义学院讲师，主要从事中国古代哲学、马克思主义中国化研究。在《浙江大学学报（人文社会科学版）》《浙江社会科学》等刊物发表论文若干，代表性论文：《吕留良对“止至善”的义理诠释》《性本善非向善或者可善——再论孟子的性善论》。

本书介绍了明清之际浙江大儒吕留良的生平及思想，作者从明清鼎革的时代背景出发，剖析了吕留良强烈的遗民意识对其理学思想建构产生的影响。对于清初遗老而言，传承圣学与反思明亡是一体两面、牢不可分的整体，这是时代赋予这群遗民知识分子的历史使命。吕留良的朱子学思想，在个体层面强调学者应严把出处、去就、辞受之关口，然后方可谈学问文章；在社会层面严于义利之辨，强烈批判义利相容的新义利观；在民族层面坚守夷夏之防，高举民族大义大于君臣之伦的志节之旗。他把对家国天下的关怀融入理学思想的阐发中，他的思想提倡经世致用、深契时代病症，是程朱理学在清初展开的一次重要的理论飞跃。

绪论：明清易代之际的理学思潮
1 “天崩地裂”的社会环境
2 贯穿始终的朱陆思想博弈
3 调和朱王的思潮涌动
1 吕留良的生平、交友与著述
1.1 生平
1.1.1 出生及早年抗清活动
1.1.2 中年出试清廷及弃诸生
1.1.3 晚年削发为僧誓不仕清
1.2 交友
1.2.1 吕黄之交始亲终隙
1.2.2 吕张情谊由亲至疏
1.2.3 “知交半零落”
1.3 著述
2 遗民身份与学理选择
2.1 遗民身份与学理选择
2.1.1 理学新内涵——儒者的出处、去就、辞受
2.1.2 选择与拒斥——遗民生活方式的两难
2.2 以时文救世
2.3 刊刻理学丛书
2.3.1 刊刻理学诸书，嘉惠后学
2.3.2 反对调和，专宗朱熹
3 吕留良的理学体系
3.1 吕留良的四书学
3.2 《四书讲义》及其地位
3.3 吕留良的理学思想
3.3.1 止至善
3.3.2 心与理
3.3.3 诚意与慎独
3.3.4 絮矩之道
3.3.5 义利之辨
3.3.6 社会治理
3.3.7 三代之治
3.3.8 夷夏之辨
4 批判和质疑——雍正的清廷政权合理性建构之路
4.1 吕留良的社会影响与曾静案
4.2 雍正与《大义觉迷录》
4.3 雍正与《驳吕留良四书讲义》
4.4 评议
5 结语与评估
5.1 吕留良理学思想的特征
5.2 吕留良的思想史定位
5.3 吕留良的意义和价值
参考文献