朱元璋所删《孟子》章句夜读抄 邵燕祥
明初政治转型和科举制度的确立 毛佩琦
礼坏与不仁的朝代略论朱明王朝败亡的几个远因 郭伟川
《明代思想史》与明代思想研究 牟钟鉴
从“无善无恶”到“人必有私”
明代思想史上一段心的解放之路 成复旺
《牡丹亭》内外的腐儒世界 李思涯
《金瓶梅词话》与明代饮茶文化 郑培凯
偕我同志论晚明知识分子自觉意识中的群己观 张琏
明中晚期社会男风流行状况叙略 吴存存
从王阳明到黄梨洲 罗义俊
试论《明夷待访录》政治理念的“近代性” 冯天瑜
黄宗羲的思想创新纪念他的四百周年诞辰 吴光
说“戾气”明清之际士人对一种文化现象的反省与批判 赵园
废园与芜城祁彪佳与他的寓园及其他 赵园
明清之际的女性词人 叶嘉莹
明清之际文化近代化的萌动与夭折 刘志琴
易代之际的生存伦理历史的相似情境及其诠释 蒋寅
汤若望在明清鼎革之际的角色意义
为纪念这位历史人物的四百周年诞辰而作 刘梦溪
清王朝的缔建与红衣大炮的轰鸣 韦庆远
关于图理琛的《异域录》 柳存仁
《圣谕广训》 邓云乡
从爱的起源和性质初测《红楼梦》在世界文学史上应有的地位 何炳棣
从皇商薛家看《红楼梦》中的物质文化 黄一农
红楼梦辨序初稿 顾颉刚
“以心相遇”解析戴震治学的语用学维度 李畅然
清代理学家方东树家训及其思想探析 黄爱平
朝鲜燕行使笔下的江南镜像与心理寄托 漆永祥
《朴园越议》与中法战争时之清廷 孔祥吉
清代士人狎优蓄童风气叙略 吴存存
开放过程中的文化：从龚自珍到洋务派 王富仁
清代“经今文学”与康有为的变法运动 顾颉刚
覆水不收：科举停废百年再思 戴海斌
杨文会与清末佛教革新运动 唐文权
清末的不缠足与女学堂 夏晓虹
关于“皕宋楼事件”罪责之我见 来新夏
帝国被慈禧终结 朱维铮
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