王惠云，重庆工商大学法学与社会学学院讲师，民俗学博士，主要研究方向为技术民俗学、乡村治理。曾参与国家社科基金特别重大委托项目“新中国70年社会治理研究”子课题“百村社会冶理调查”，主持重庆市社会科学规划项目“县域城乡两栖促进西部脱贫地区乡村振兴的机制与路径研究”。在《开放时代》《自然辩证法通讯》《民俗典籍文字研究》《民间文化论坛》等刊物独立或合作发表文章数篇。

本书基于实践-主体研究视角，吸收外来人理论、关系研究、共同体与认同研究相关成果，采用田野调查与文献研究相结合的方法，以浙江竹源地区的松香生产技术和松香行为切入点，分析了该地大规模“松香客”群体的生成及其在流入地的异地边缘化生存状态。异地边缘化一定程度上激发“松香客”对乡土认同的现实需求，其所属村落也在社会文化资源的激活整合与物理空间的建设更新中实现共同体维系。本书也呈现出流动农民分散劳作与在民俗生活中聚合的日常生活意义。

绪论
一 研究缘起与问题提出
二 研究目的与意义
三 相关学术史梳理
四 研究方法和资料来源
五 重要学术概念界定
六 技术、行业、地方术语
第一章 竹源地区“松香客”群体的生成
第一节 生计困境下的流动谋生
一 人口与耕地之间的矛盾
二 林地资源经济效益低下
第二节 采脂兼业为生的传统
一 松香的应用历史概述
二 竹源地区的松香生产史
第三节 国家政策支持技术流动
一 松香生产政策及其实施
二 乡民跨区域采脂技术支援
第四节 “传帮带”式集体性以松为生
一 乡土民俗文化与亲缘、地缘纽带
二 从亲缘“传帮带”到地缘“传帮带”
小结
第二章 松香生产群体的技术民俗与异地边缘性
第一节 松香生产群体的技术身份底层化
一 松香生产技术的历史记载与口述
二 技术革新与有技术无地位
三 受苦的身体感受与底边化身份意识
第二节 技术实施中的劳作与生活异化
一 劳作异化：老乡“游戏”与产量游戏
二 生活异化：边界模糊与区隔
第三节 异地边缘性下的生存策略
一 在技术与行业中组织化
二 经济行为中的变通策略
第四节 个体“民”的凸显——郑丽华的异地生产实践
一 夫妻共同劳作时期的经历讲述
二 女包工头身份的当下实践
小结
第三章 松香经营群体的行业网络建构与异地边缘位置
第一节 “松香客”的职业身份与经济地位变动
一 竹源松香经营群体的生成
二 经济地位获得与内部阶层分化
第二节 异地行业关系网络建构与运行
一 同乡关系支持行业制胜
二 非同乡关系的建构与运作
第三节 行业建构松香经营群体的异地边缘位置
一 行业关系网络建构异地“不融入”
二 行业非正规化和低端性中的地位不一致
小结
第四章 竹源“松香客”的乡土认同型返乡
第一节 “松香客”在家乡寻找认同归属感
一 家乡民俗生活中的共同体感
二 集体性以松为生的身份认同
第二节 “松香客”在家乡实现地位一致
一 面子、声望与社会地位补偿
二 作为信息与关系场域的家乡
第三节 乡土认同与村落共同体维系
一 流动中的村落共同体何以维系
二 从村落共同体到县域乡土共同体
小结
余论
一 实践-主体视角的乡村空心化反向运动
二 对流动农民和乡村空心化的再认识
三 乡村治理的内外互动路径
附录
附录1 田野调查报告节选
附录2 田野调查中主要被访谈人列表
附录3 松香生产的部分档案文件
参考文献
后记