《琼崖大革命时期统战宣传工作研究》：
与此同时，爱国学生自发组织宣传队，以海口人流密集的十字街口为宣传据点，通过演讲或演说的方式向民众进行爱国宣传，并将宣传工作深入附近村庄，扩大宣传范围和宣传对象，团结民众声援北京学生的爱国运动。
其次，琼崖学联成为宣传工作的核心组织，以宣传郭钦光事迹为核心内容，将爱国主义思想在琼崖民众心间落地生根。
1919年5月7日，抱病参加游行的海南籍学生郭钦光去世。随后，其去世消息和生前事迹被广泛传播，全国各地纷纷举行追悼大会。1918年中国留日学生救国团创办的《救国日报》于1919年5月11日发表《吊北京大学郭钦光君》一文，倡言“诛国贼而挽主权，以竟郭君未竟之志，且为之复仇焉，是则吾侪后死者之责矣，不知我全国有为之青年，闻郭君之死，亦知感奋而思继起者否”，呼吁青年继承郭钦光遗志，奋起抵抗帝国主义侵略，为护卫主权而战。随后，“5月12日天津学生数万人，18日北京学生5000人，24日济南学生数万人，26日广东各高校学生，31日上海学生三万人，均先后举行追悼会”①。
噩耗传至海南时，海南学生运动已成立了自己的领导组织。1919年5月18日，海府地区和各县中学代表在琼崖中学召开全琼学生代表大会，琼山、文昌、定安、澄迈、临高、儋县、琼东、乐会、万宁、崖县、陵水、感恩、昌江13个县成立琼崖十三属学生联合会。大会选举钟衍林为学联会理事长，王文明、杨善集、陈垂斌、罗文淹、符传范等人为常务理事。罗文淹在《海南岛初期人民革命史资料》回忆录中写道：“理事会下设总务、宣传、组织、纠察等部，部长由各常务理事分别兼任。”至此，琼崖学联成为海南学生运动的核心领导组织，并接受北京学联领导。5月20日，琼崖学联组织海府地区1000余名学生举行集会追悼郭钦光，与会学生群情愤慨，痛陈帝国主义和北洋军阀的卑劣行径。会后，学联组织学生在海口举行游行示威，高呼“打倒日本帝国主义！”“惩办卖国贼！”“抵制日货！”“为死难烈士报仇！”等口号，将郭钦光的英雄事迹、帝国主义侵略暴行、北洋军阀及其走狗的卖国行径向海南民众传播，不仅为海南学生运动起到示范作用，而且以“抵制日货”号召群众投身具体的反帝运动中。
此后，文昌、乐会、琼东、万宁、澄迈等地纷纷成立琼崖学联下辖的分会，有组织有计划地开展学生运动，声援北京，同时继续开展纪念郭钦光活动。郭钦光的家乡文昌县各界首先在文城、罗峰高小举行郭钦光追悼会，随后，又在琼东、乐会和嘉积举行追悼会。琼州革命先驱杨善集和王文明等人携北大校长蔡元培题写的悼词“疾风劲草”，前往文昌，凭吊这位爱国志士。吴发凤还以郭钦光的事迹为题材，创作了琼剧《爱国学生郭钦光》，并进行公演，宣扬爱国主义精神和反帝反封建的斗争思想。据罗文淹回忆：“为了扩大反日爱国运动，学联会在暑假期间派出大批宣传队深入到各县去宣传。从此轰轰烈烈的爱国主义，就深入到农村中去生根了。”
（二）从抵制日货运动看宣传工作对琼崖各界联合抗日的推动作用
抵制日货运动是琼崖学联成立前后学生运动的工作重心。据罗文淹回忆：五四运动时期，他正在府城华美中学第三年级念书，学生们一面发动募捐支持北京同学的英勇斗争，一面进行宣传，组织琼崖十三属学生联合会，号召海南各地学生团结起来，参加这个反帝爱国运动。这个反帝爱国运动便是指抵制日货运动，这一运动从1919年5月初一直持续到6月底。运动初期，“学生会组织几十人的宣传检查部，负责检查日货，没收后集中到海口市‘大庙’里实行焚毁。并限令各商店以后不得再进口日货，否则没收焚毁外，还要严厉重罚店主”。在这一过程中，学生特别重视宣传工作。例如，在与军警进行接洽时，学联会向他们宣传此次抵制日货运动的目的，分析时局和时政，晓以大义，请他们站在民族尊严和立场上不要干涉学生的爱国运动。最终，宣传工作呈现以下效果：那些大商人去请军警来干涉学生运动时，军警们均以“学生的爱国运动我们不能干涉”为理由加以拒绝。随后，抵制日货运动取得了阶段性成果：将检查没收的日货于1919年5月14日在“大庙”烧毁，有效地推动了海南岛内抵制日货运动的大规模展开。至1920年底，日货在海南几乎绝迹。
由此可以看出，五四运动时期，海南民众民族意识迅速觉醒，积极融入反帝反封建的革命浪潮中，显示出人民群众联合斗争的伟大力量。此时期学联的宣传工作无疑起到了重要的团结和教育作用，主要呈现如下特点。
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