《简明鄂尔多斯学》注重全国一盘棋中鄂尔多斯这颗棋子在各族人民共同开拓辽阔疆土、共同书写悠久历史、共同创造灿烂文化和共同培育伟大精神过程中的鄂尔多斯作用。在内蒙古自治区社科联领导的关怀关心之下，在地方学同仁们的鼓舞激励之下，在市委政府的高度重视之下，用了将近一年时间，组织编写了这本《简明鄂尔多斯学》，旨在总结鄂尔多斯学二十年的运行规程、鄂尔多斯学研究会二十年的成长过程，通过研究鄂尔多斯学的产生、研究对象、研究方法、体系构建、功能作用和研究成果等，探索鄂尔多斯学存在的客观规律，目的在于用马克思主义立场观点方法科学的概括鄂尔多斯学这门新兴学问，引导它在服务地方的同时，逐步形成一门学科，进而提升为一门更好服务地方发展的综合性学术。
内容主要包括：序、鄂尔多斯学的产生 、地方学与地方发展、鄂尔多斯学的研究对象 、鄂尔多斯学的体系构建 、鄂尔多斯学的研究方法 、鄂尔多斯学的功能作用 、鄂尔多斯学的研究成果 、附录、后记。
鄂尔多斯学研究会诞生在鄂尔多斯热土上、展现在世人视域里已是 20年（2002—2022）整，其间，正好是伟大祖国改革开放持续发展的第二个20 年，是伟大的中国共产党十七大至十九大开创新时代历史性新成就、扭转乾坤新变革的 20 年，也是原伊克昭盟撤盟设立鄂尔多斯市，深化改革开放、持续转型发展、改天换地的 20 年，是鄂尔多斯学研究会生逢其时其地，遂行盛世、茁壮成长的 20 年，是鄂尔多斯学研究者们凝心研究、勤奋实践、聚力服务、守正创新的 20 年。值此鄂尔多斯学及其研究会诞生 20 周年之际，我想用“凝心研究、聚力服务”八个字为题目，简述我的自我省思所觉，向党和家乡父老乡亲表达我的拜谢大恩之心 ；浅谈我亲历实践所悟，期望鄂尔多斯学未来更好发展之心愿。
鄂尔多斯学研究会“凝心研究”，初创期所收获的基础性成果有《鄂尔多斯学概论》、《鄂尔多斯学研究1简明鄂尔多斯学成果丛书》、各年度《鄂尔多斯学研讨论文集》、《鄂尔多斯学研究》季刊等数百万字的留存文字记载。“聚力服务”探索性实践所取得的效果有主办、承办、合办、协办的百多次（届）各级各类论坛、研讨会数百万字的论文集，有自治区各盟市首家编纂出版的大型工具书《鄂尔多斯大辞典》，有全国唯一在地市级机关报开办的《鄂尔多斯日报·鄂尔多斯学研究》月刊，以及鄂尔多斯学研究会网站，等等，有资助出版发行专家学者和社会各界人士创作的 20 多部各类图书，有在国家主流媒体播出的超大容量、全景式、立体式展示鄂尔多斯的《走遍中国·鄂尔多斯——神奇的鄂尔多斯》大型电视专题片和影视作品等。
这些会成为历史记载的数千万文字和影视作品，会告诉人们，鄂尔多斯学研究专家和学者们守正主线、凝心研究鄂尔多斯学知识体系，聚力服务鄂尔多斯的建设发展，辛勤耕耘鄂尔多斯社科文化田园的真实故事 ；会让人们看到，鄂尔多斯历届党政领导、相关部门负责人和社会大众给予鄂尔多斯学及其研究会的信任和依赖。
多年来，我始终心存感激、珍惜之念，默默鞭策自己努力干下去。今再借此文特表我深切的谢恩之意，并将鄂尔多斯学研究会这 20 年的历程，按照研究服务的发展程度和进度，大体分为 15 年实践探索初创期和近 5年开启高质量发展期，且就“凝心研究、聚力服务”这个主题，粗议对鄂尔多斯学及其研究会的再认识，浅谈对鄂尔多斯学及其研究会高质量发展、为鄂尔多斯人的全面发展和高质量现代化建设聚力服务的再思考。
鄂尔多斯学研究会，是在改革开放新时期，在鄂尔多斯市较早成立的一个学术型社会组织，是广泛吸引社会各界、各领域、各学科的专家学者，专门从事鄂尔多斯学研究事业的社会组织。组建以陈育宁教授为主任的专家委员会是鄂尔多斯学研究会的创举，也是学术型社会组织的客观需要和主要标志。
鄂尔多斯学是属于中国地方学之一的专门研究鄂尔多斯的一门有实践有理论的综合型学问，也就是研究鄂尔多斯、服务鄂尔多斯的一门学问。
凝心，就是“向心”“用心”，就是心往一处想，往鄂尔多斯学上想。凝心研究，就是“向心奉献”，就是心往构建鄂尔多斯学学术体系研究上用，也就是发挥鄂尔多斯学研究会平台作用，吸引调动各路专家学者们、爱好者们、志愿者们，凝神潜思，去用心、用情致力于鄂尔多斯学的研究事业。我们说的鄂尔多斯学概念，是指以鄂尔多斯地方为研究对象的一门系统性、应用性、综合性学问。研究对象决定这门学问的研究范畴、基本内涵、主要内容和研究方向、方法等。鄂尔多斯学从时空概念上讲，是对鄂尔多斯各类重大事务的昨天（历史）、今天（现实）、明天（未来）的状态进行全方位考察 ；从内涵范畴上，是对鄂尔多斯天地人之间的相互关系、古往今来的鄂尔多斯社会文化形态进行广角度审视 ；从道理规律上，主要是对鄂尔多斯经济、政治、文化、社会、生态之间相依相存、相互促进的内在关系进行纵横探究。从而将这些知识概括梳理为鄂尔多斯知识体系，理论化、学理化为鄂尔多斯学。
我们对鄂尔多斯这个研究对象的基本内涵的研究，主要集中在鄂尔多斯独有、特色鲜明、自成一体、有自身成长脉络的经济现象、生态现象、社会文化现象上。对其经过系统解读、深入探究、科学解构、理性概括，学理化为鄂尔多斯学知识体系。诸如，较完整地传承保留至今的语言文字、礼仪习俗、音乐歌舞、生产生活技艺、文化遗产等鄂尔多斯优秀传统文化 ；较完整悠久且独具特色的成吉思汗祭祀、苏勒德祭祀、敖包祭祀等鄂尔多斯传统祭祀文化 ；通过世代延续或潜移默化传承、记忆的鄂尔多斯文化传统 ；崇尚自然、敬畏天地、保护草原生态、厌恶环境污染的鄂尔多斯人的生存意识等 ；在改革开放新时代创造经济社会跨越式发展、经济文化互促联动、经济生态并举的“鄂尔多斯模式” 以及在历史进程中形成的中华民族共同体意识和“敢、合、放”的鄂尔多斯精神，等等。这些都是鄂尔多斯知识体系的重要组成部分，是《鄂尔多斯学概论》中论述研究的主要内容。
鄂尔多斯学研究的基本方法是，运用马克思主义唯物辩证法的基本原理，应用马克思主义中国化的习近平新时代中国特色社会主义思想及其认识论、方法论的基本立场、观点和方法 ；实事求是、具体问题具体分析、系统综合思维方式、多学科综合解读、多角度分析比较研究的方法等。鄂尔多斯学的研究方向是，探索规律，认识自我，遵循规律，超越自我，道法自然。
鄂尔多斯学及其研究会的目标是，创品牌地方学，建和谐研究会。“聚力”就是劲往一处使，更好地往发挥创造、激励、凝聚、传承等服务功能上使劲。聚力，主要且重要的是集聚众人的智力，充分发挥每个人的主观能动性，开启智力，聚集智慧的力量。凝心方可聚力，凝心研究方可聚力服务。凝心研究的成果是聚力服务的资本，聚力服务的效果是凝心研究的价值体现。凝心研究、聚力服务是硬功夫，是正能量，是“润物细无声”的慢功、长期发挥作用的隐功、以文育人的文功。真正凝心聚力，方可见到长效的精功。鄂尔多斯学是一门研究鄂尔多斯、服务鄂尔多斯的社会应用性学问。凝心研究鄂尔多斯知识体系，聚力服务于鄂尔多斯社会实践，是构成鄂尔多斯学不可或缺的一体之两翼。聚力服务，就是应用鄂尔多斯学的创造、激励、凝聚、传承功能，采取专题调研、课题研讨、著书立说等多种形式，直接或间接服务于鄂尔多斯人的全面发展，逐步提升鄂尔多斯人口整体素质，进而服务于鄂尔多斯政治、经济、文化、生态、社会协调发展，促进鄂尔多斯高质量现代化建设。
鄂尔多斯学研究会 20 年来所实行的“立足学术、服务建设、创新机制、着眼发展”“举社会之力 办大众之事”“向心、奉献、低调、务实、节俭、高效”等，其实都是从一个社会组织自身体制机制、自我管理中实践操作的具体实际情况出发，对“研究、服务”的方向路径、理念范畴、操作规程、形式方法的具象表述。实践证明，这是一些适应社会规范、符合自身发展要求的举措，行之有效的做法。
时移世易，与时俱进者明，因势利导者进。幸逢盛世，天高海阔，龙腾虎跃，各显其能。与全国地方学和地方文化研究团体偕行 20 年，鄂尔多斯学研究会初步展示了自己的品牌形象，持续提升了自己的能力水平、不断增强着自己的服务本领效能。如果说鄂尔多斯学研究会的前 15 年是研究服务实践探索的初创期，那么第四届理事会这 5 年，可以说是开启步入鄂尔多斯学研究会及其研究服务事业的高质量发展期。何以见得？仅就本人旁观耳闻的 6 件事略作说明。
一是奇海林教授提出了鄂尔多斯学“思想体系、知识体系、话语体系”的论述，对鄂尔多斯学研究有与时俱进的新见解、新认识 ；对鄂尔多斯学研究专家队伍吐故纳新、老中青三结合，显示出新活力、新水平 ；对未来发展有了更充足的信心。
二是对鄂尔多斯市委、市政府“走好新路子建设先行区”的新战略、新部署，深入学习宣传、开展专题研讨、提供咨询服务，出版专刊专著。
三是担负黄河流域生态保护和高质量发展联盟“盟主”之责，身心齐用，主动思考，积极作为。
四是把讲好鄂尔多斯红色故事、研究鄂尔多斯红色文化列为鄂尔多斯学重要研究课题和鄂尔多斯学知识体系重要组成部分。
五是与鄂尔多斯市委老干部局合作开展庆祝建党百年访谈活动，编写出版访谈录丛书。
六是内蒙古学由内蒙古自治区社会科学界联合会在鄂尔多斯市提出，内蒙古学研究会在鄂尔多斯市宣告成立，在《内蒙古学概论》有关篇章中多处点到鄂尔多斯学及其研究会。这些都说明内蒙古自治区社会科学界联合会历届领导和专家学者，多年来给予鄂尔多斯学研究会特别关注，对鄂尔多斯学研究事业可持续发展给予精心指导，对服务地方建设发展举措效果的首肯鼓励。当然不只是我说的这些，恕不在此多言。深信有中国地方学研究联盟和内蒙古学研究会榜样力量的引领带动，鄂尔多斯学研究会，定能再接再厉、信心百倍、豪情满怀、昂首阔步前进在高质量发展的新征程上，做出不负时代、无愧自心的业绩。
凝心研究鄂尔多斯学，潜心研究鄂尔多斯知识体系学理化 ；聚力服务鄂尔多斯人的全面发展，为鄂尔多斯高质量现代化建设尽心尽力，是鄂尔多斯学及其研究会高质量发展期的基本职能。
鄂尔多斯市高质量现代化建设，首要的应是鄂尔多斯人口素质全面提升的现代化。人的全面发展过程，是高质量现代化建设的第一动力和基本要素。只有人的德智体美劳和世界观全面发展的现代化，才是高质量现代化建设。在中华民族优秀传统文化视野里，就是“天人合一”“和为贵”“己所不欲，勿施于人”“天行健，君子以自强不息”“苟日新，日日新，又日新”等文化品质的传承和精神基因的延续弘扬，也是对“仁、义、礼、智、信”“孝、悌、忠、勇、慎”以及“修身、齐家、治国、平天下”之道的时代新解和新运用。这就是创造性转化、创新性发展传统文化，服务于以文化人的时代任务。新时代以文化人和以人创文是辩证统一关系。这正是鄂尔多斯学研究“以人创文”和“以文化人”功能的切实发挥，即以文涵养充沛的核心价值引导力、中华文化凝聚力、时代精神推动力，以充实人的主观能动性，就是以核心价值体系推动鄂尔多斯学学术体系的构建，以适应鄂尔多斯人高质量发展高品质生活的追求。也就是说，鄂尔多斯高质量现代化建设，不光是物质富足，还要精神富有，是高质量高效率生产、高品质有尊严生活的现代化。鄂尔多斯学研究事业高质量发展，就要相应生产高品位的研究产品，创造出高水平的研究成果，尽力供应鄂尔多斯人追求多样化、多层次、多方面的高品质生活需要。
鄂尔多斯高质量现代化建设，是以创新、协调、绿色、开放、共享新理念，引领政治、经济、社会、文化、生态一体建设，信息化、数字化、科学化发展的现代化，是生态优美、天人共生、绿富同兴的现代化，是人民至上、社会和谐、文化繁荣的现代化，是依法治市、公平正义、民主和谐、共享幸福生活的现代化，更是鄂尔多斯各族人民听党话跟党走，铸牢中华民族共同体意识，携手同心共圆中华民族伟大复兴梦。鄂尔多斯学研究会在以上这些方面的研究服务中发挥自己的作用和影响力，鄂尔多斯学研究事业自身高质量发展，就能更好地承担为鄂尔多斯市高质量现代化建设尽心尽力的光荣使命。
我在鄂尔多斯学研究会成立 15 周年时所写的《探究、收获、瞻念》一文中，曾概述了所做的“三件大事”，即创立了一个品牌，创办了一个平台，创建了一个团队。时过五年的今天，再读再想再认识，虽有智小言大、用词欠妥之嫌，有短缺遗漏不尽如人意之处，但可以肯定的是，所说的都是客观存在的事实。是大是小是相对而言的，我们心中有数。是长是短自有社会各界和后人评说，让历史检验。那是我历任三届会长后，向一起同心协力、同心奉献十五年的百多位专家学者和会员们，表达我省思谢恩的辞文。现在，我说鄂尔多斯学研究会第四届理事会这五年，是鄂尔多斯学及其研究会步入高质量发展期，是我的心里话，也是大家认可的事实。在这里我说我的那篇文章中欠缺而须再加一点补充说明的是，倡导成立中国地方学研究联席会那件事。历经 17 年实践之后，再看再想，应该说那也确实是一件很有长远意义的新事、大事。从全国各地各路专家学者对联席会这些年的青睐和器重看，大家对其意义、作用又有了新的、更高的认识。北京联合大学北京学研究所担任第二任执行主席这十几年，名副其实，使联席会承担了“联盟”使命，组建了联盟学术委员会，与鄂尔多斯学研究会分工合作，陆续组织编辑出版了中国地方学研究成果系列《地方学研究》辑刊和学术网络文苑。组织举办过多次（届）国内、国际高规格、高水准的学术研讨活动。致力于推进地方学和地方文化研究的深化与国际化，着力于《中国地方学》特色品牌的塑造。这样，就使中国地方学研究联席会联盟影响力持续扩展，联盟作用力不断提升，品牌效应力日益彰显。鄂尔多斯学研究会专家学者及我本人倍感欣慰、钦羡、爱慕。鄂尔多斯学研究会，在内蒙古乃至中国西部当年是唯一一家专门研究鄂尔多斯学的地方学研究社会组织。那时，全国改革开放 20 多年的实践，唤醒鄂尔多斯人紧跟时代步伐的觉悟，成立了鄂尔多斯学研究会。进而启迪鄂尔多斯的包容开放意识更加浓烈，视野更加广远，胸怀更加宽阔，与全国地方学研究兄弟团体交往交流的愿望更加迫切自觉，方才催生了举起“中国地方学”名片，成立“中国地方学研究联席会”的动议，得到南方发达地区的积极响应。说明正好契合各家的心愿，成员单位迅速增加到 30 多家。
这样，各地地方学研究团体之间就多了一条联系联络的新渠道、新途径，密切联谊有了新场所、新舞台，走向联合体有了新思路、新动作，有了外界更多了解、更好认识鄂尔多斯的新窗口。于是开拓了全国各地地方学之间交往、交流、交融的新境界，开创了携手并进的新局面。鄂尔多斯学研究的专家学者们更是把联席会当作交心联谊的文化家园，把所举办的论坛研讨活动和刊物网络当作学术交流的权威舞台和载体。凡是由联席会主办成员单位协办举办的各级各类活动、各家各路专家学者都能积极准备论文，主动报名投稿，共同研讨有关地方学建设发展的主题，探究各地各方面的热点难点话题。在这个联盟大家庭里，全国各地各民族的专家学者们都能平等民主，相互爱戴尊重，相处亲密无间。在交往中，建立友谊，互识互信，倾心探讨学术，着力事业发展，服务全面建设 ；在学术交流中开阔视野，开拓领域，互学互鉴，提高研究水平，提升精神境界，紧密团结合作，携手共同进步 ；交往交流中培育交融共识，思想观点交锋情感心灵交融，奠定了共同思想信念基石，巩固了共有精神家园，共铸了中华民族共同体意识，共同为中华民族伟大复兴团结奋斗。在中国地方学研究联席会（联盟）里，汇聚了全国 10 多个省区市 30 多家地方学和地方文化研究团体。其中有省市自治区级的，有高等学府研究机构的，也有地市县市级基层社团的。
其涉及面之广、学术规格之高、人数之众，是盛况空前的。就文化概念而言，可谓中华大地上盛开着的中华文化色彩斑斓的社科之花。中国地方学研究，是对博大精深的中华文化与绚丽多彩的地方（民族）文化资源之间关系进行深入开掘、科学整合、融会贯通的系统研究。这就必然要求在地方学研究者的交往交流中增进对中华文化和各地（民族）优秀文化的自觉自信，树立科学正确的历史观、民族观、发展观，提高对“五个认同”的理性共识 ；在交融中增强各地方学各民族间的人心归和、精神相依的情感依托，形成人心凝聚、团结奋斗的精神力量，坚定共筑中华民族共同体的牢固意识，让中华民族共同体千秋万代牢不可破。这也是内蒙古自治区成立较早的鄂尔多斯学研究会专家委员会一直恪守的理念信仰。这应是今后凝心研究鄂尔多斯学，聚力服务鄂尔多斯高质量现代化建设，所始终应该倾心依托的根本遵循。中国地方学研究联盟，为逐步实现中华各民族在空间、文化、经济、心理等全面嵌入服务的功能作用是非常显著的，是应该长期坚持努力去实践的。鄂尔多斯学研究会，要更加珍惜爱护《中国地方学》特色品牌，继续一如既往地积极参与联盟的活动，以实际行动支持北京学研究基地北京学研究所执行主席方的工作，带领好联盟各成员，大家齐心协力办好联盟的事情。要尽全力配合支持内蒙古自治区社会科学界联合会和内蒙古学研究会。让中国地方学特色品牌之光，闪耀于全国乃至世界文化之林。这是我在此添缺补漏的一点粗浅想法。
序一 鄂尔多斯学的发展方向…………………………………………… 1
序二 鄂尔多斯学的认知观…………………………………………… 12
序三 创建地方学彰显正能量………………………………………… 19
序四 我与鄂尔多斯学研究会的情缘………………………………… 23
序五 鄂尔多斯学的历史演进、基本特征和现实路径……………… 31
序六 鄂尔多斯学研究在民族团结中的历史贡献与时代价值……… 39
前言………………………………………………………………………… 1
第一章 鄂尔多斯学的产生……………………………………………… 1
第二章 鄂尔多斯学与地方发展……………………………………… 16
第三章 鄂尔多斯学的研究对象……………………………………… 36
第四章 鄂尔多斯学的学问体系……………………………………… 51
第五章 鄂尔多斯学的研究方法……………………………………… 67
第六章 鄂尔多斯学研究的功能与作用……………………………… 84
第七章 鄂尔多斯学的研究成果……………………………………… 102
参考文献………………………………………………………………… 128
